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A FAVOR DE LA RAZÓN

MIGUEL ANGEL QUINTANILLA
A FAVOR DE LA RAZÓN
Laetoli

Páginas: 204
Formato: 150x230
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9788494922732

Hemos avanzado mucho en la empresa de hacer realidad los ideales de la Ilustración escribe el autor en el prólogo a esta edición, pero lo que hemos conseguido crear no siempre se ha desarrollado en la dirección que esperábamos, aunque el resultado es bastante satisfactorio si se mira con la adecuada perspectiva [...]. Pero justamente por ello, este es un buen momento para pensar qué queremos hacer en el futuro. Para empezar, deberíamos reconocer que, sea lo que sea, para conseguirlo necesitaremos (necesitaréis, queridos jóvenes lectores) cuarenta años más. Esta edición de A favor de la razón es una edición revisada de la publicada por Taurus en 1981, a la que se le ha añadido un nuevo prólogo ("Cuarenta años después"), un capítulo final titulado "El pensamiento científico y la ideología de izquierdas" y un nuevo epílogo ("Cuarenta años más"). La ciencia es, por el momento, una de las pocas aventuras humanas que, aunque llena de riesgos y tropiezos, todavía merece ser continuada. Habrá que inventar nuevas formas de hacer posible la investigación y el conocimiento científico sin comprometerse con la explotación, con la mentira y con la manipulación antidemocrática del potencial tecnológico de la racionalidad científica. Y es tarea de los filósofos atender a esta dimensión de nuestra civilización. Darle la espalda es temerario, pues a pesar de todo hoy sigue siendo válido un eslogan ya clásico que, para esta ocasión, prefiero parafrasear así: racionalismo o barbarie (Miguel A. Quintanilla). "Un filósofo como Quintanilla, heredero de la tradición ilustrada, piensa y discurre racionalmente tanto para obtener un conocimiento verdadero de la realidad natural y social como para hacer propuestas eficientes de gestión o modificación de la interacción social. Para el logro de estos objetivos, el conocimiento científico-técnico y la crítica racional son instrumentos imprescindibles. Esta perspectiva epistémica y política, tan presente en el libro y en el conjunto de su obra, implica una refutación de la omnipresente ideología de la posverdad y una deslegitimación de las apelaciones a las identidades particularistas [...]. Por estas y otras buenas razones que pueden encontrar en el libro, les animo a leerlo" (Ramón Vargas-Machuca Ortega, Revista de Libros).

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Hemos avanzado mucho en la empresa de hacer realidad los ideales de la Ilustración escribe el autor en el prólogo a esta edición, pero lo que hemos conseguido crear no siempre se ha desarrollado en la dirección que esperábamos, aunque el resultado es bastante satisfactorio si se mira con la adecuada perspectiva [...]. Pero justamente por ello, este es un buen momento para pensar qué queremos hacer en el futuro. Para empezar, deberíamos reconocer que, sea lo que sea, para conseguirlo necesitaremos (necesitaréis, queridos jóvenes lectores) cuarenta años más. Esta edición de A favor de la razón es una edición revisada de la publicada por Taurus en 1981, a la que se le ha añadido un nuevo prólogo ("Cuarenta años después"), un capítulo final titulado "El pensamiento científico y la ideología de izquierdas" y un nuevo epílogo ("Cuarenta años más"). La ciencia es, por el momento, una de las pocas aventuras humanas que, aunque llena de riesgos y tropiezos, todavía merece ser continuada. Habrá que inventar nuevas formas de hacer posible la investigación y el conocimiento científico sin comprometerse con la explotación, con la mentira y con la manipulación antidemocrática del potencial tecnológico de la racionalidad científica. Y es tarea de los filósofos atender a esta dimensión de nuestra civilización. Darle la espalda es temerario, pues a pesar de todo hoy sigue siendo válido un eslogan ya clásico que, para esta ocasión, prefiero parafrasear así: racionalismo o barbarie (Miguel A. Quintanilla). "Un filósofo como Quintanilla, heredero de la tradición ilustrada, piensa y discurre racionalmente tanto para obtener un conocimiento verdadero de la realidad natural y social como para hacer propuestas eficientes de gestión o modificación de la interacción social. Para el logro de estos objetivos, el conocimiento científico-técnico y la crítica racional son instrumentos imprescindibles. Esta perspectiva epistémica y política, tan presente en el libro y en el conjunto de su obra, implica una refutación de la omnipresente ideología de la posverdad y una deslegitimación de las apelaciones a las identidades particularistas [...]. Por estas y otras buenas razones que pueden encontrar en el libro, les animo a leerlo" (Ramón Vargas-Machuca Ortega, Revista de Libros).