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Convivio

b'Fernando Molina Castillo, Fernando Molina Castillo, Dante Alighieri '
b'Convivio'
b'C\xe1tedra'

Páginas: 640
Formato: b''
Peso: 0.453 kgs.
ISBN: b'8437622824'

b'Entre los a\xf1os 1303 y 1307, aproximadamente, Dante Alighieri (1265-1321) abord\xf3 la escritura de esta ambiciosa obra, en la que declaraba haber superado su etapa juvenil \xabstilnovista\xbb por haber encontrado un amor que sublimaba al de Beatriz: el amor por la Filosof\xeda. Con el \xabConvivio\xbb -as\xed titulado porque su idea matriz es la met\xe1fora de hacer un convite de sabidur\xeda-, Dante retoma y revitaliza al mismo tiempo el procedimiento ya ensayado en la \xabVida Nueva\xbb, la antolog\xeda y ex\xe9gesis de su propia producci\xf3n l\xedrica, e inaugura una etapa en su itinerario intelectual, espiritual y po\xe9tico, con la que trata de resarcirse de dos experiencias traum\xe1ticas, la muerte de Beatriz y el destierro de su Florencia natal. A trav\xe9s de un tributo constante a toda la tradici\xf3n literaria anterior, Dante narra en el \xabConvivio\xbb su formaci\xf3n filos\xf3fica, sapiencial y metaling\xfc\xedstica. Frutos de ese proceso son la teorizaci\xf3n y aplicaci\xf3n de la dignidad literaria del romance toscano, as\xed como la convicci\xf3n de que para alcanzar la plena humanidad, el individuo debe impregnarse de la sabidur\xeda y la nobleza que emanan de su Creador. La inconclusi\xf3n de la obra, debida al progresivo desinter\xe9s del poeta por la dimensi\xf3n municipal y terrenal de la existencia humana a favor de una concepci\xf3n m\xe1s universal y trascendental de la misma, supuso la incuria del texto aut\xf3grafo y su difusi\xf3n p\xf3stuma y defectuosa.'

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ISBN: b'8437622824'

b'Entre los a\xf1os 1303 y 1307, aproximadamente, Dante Alighieri (1265-1321) abord\xf3 la escritura de esta ambiciosa obra, en la que declaraba haber superado su etapa juvenil \xabstilnovista\xbb por haber encontrado un amor que sublimaba al de Beatriz: el amor por la Filosof\xeda. Con el \xabConvivio\xbb -as\xed titulado porque su idea matriz es la met\xe1fora de hacer un convite de sabidur\xeda-, Dante retoma y revitaliza al mismo tiempo el procedimiento ya ensayado en la \xabVida Nueva\xbb, la antolog\xeda y ex\xe9gesis de su propia producci\xf3n l\xedrica, e inaugura una etapa en su itinerario intelectual, espiritual y po\xe9tico, con la que trata de resarcirse de dos experiencias traum\xe1ticas, la muerte de Beatriz y el destierro de su Florencia natal. A trav\xe9s de un tributo constante a toda la tradici\xf3n literaria anterior, Dante narra en el \xabConvivio\xbb su formaci\xf3n filos\xf3fica, sapiencial y metaling\xfc\xedstica. Frutos de ese proceso son la teorizaci\xf3n y aplicaci\xf3n de la dignidad literaria del romance toscano, as\xed como la convicci\xf3n de que para alcanzar la plena humanidad, el individuo debe impregnarse de la sabidur\xeda y la nobleza que emanan de su Creador. La inconclusi\xf3n de la obra, debida al progresivo desinter\xe9s del poeta por la dimensi\xf3n municipal y terrenal de la existencia humana a favor de una concepci\xf3n m\xe1s universal y trascendental de la misma, supuso la incuria del texto aut\xf3grafo y su difusi\xf3n p\xf3stuma y defectuosa.'