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Montfaucon de Villars, Claude-Prosper Jolyot de Crébillon, Francisco Javier Hernández, Mª Teresa Ramos Gómez
De Silfos y Humanos
Universidad de Valladolid

Páginas:
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 8484482936

De Silfos y Humanos presenta los dos primeros textos sobre espíritus elementales de la literatura francesa. En El Conde de Gabalis, de Montfaucon de Villars, la conversación entre un ferviente cabalista y un narrador escéptico nos descubre insospechados misterios sobre los otros seres que pueblan el mundo creado, con los que el hombre puede y debe relacionarse: los espíritus elemen- tales, Silfos, Ondinas, Gnomos y Salamandras. Gabalís describe las cualidades de los hijos nacidos de los amores entre humanos y elementales, y los secretos de la historia -tanto sagrada como profana-, desvelados ahora gracias a la interpretación cabalística. Esta obra irónica, que se atrevió a descubrir la solided de lo comúnmente aceptado como verdadero, obtuvo al parecer en 1670 un éxito extraordinario, marcando un auténtico hito en la historia de la literatura que trata de las relaciones del hombre con lo sobrenatural. En la fecunda estela que deja El Conde de Gabalis apa- rece en 1730 El Silfo, de Crébillon; el espíritu aéreo ena- mora a una dama que nos narra su noche de amor, en un relato que se sitúa en la frontera entre lo real y lo imagi- nario, en la fascinación seductora de la ensoñación amo- rosa.

De Silfos y Humanos

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De Silfos y Humanos
Universidad de Valladolid

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De Silfos y Humanos presenta los dos primeros textos sobre espíritus elementales de la literatura francesa. En El Conde de Gabalis, de Montfaucon de Villars, la conversación entre un ferviente cabalista y un narrador escéptico nos descubre insospechados misterios sobre los otros seres que pueblan el mundo creado, con los que el hombre puede y debe relacionarse: los espíritus elemen- tales, Silfos, Ondinas, Gnomos y Salamandras. Gabalís describe las cualidades de los hijos nacidos de los amores entre humanos y elementales, y los secretos de la historia -tanto sagrada como profana-, desvelados ahora gracias a la interpretación cabalística. Esta obra irónica, que se atrevió a descubrir la solided de lo comúnmente aceptado como verdadero, obtuvo al parecer en 1670 un éxito extraordinario, marcando un auténtico hito en la historia de la literatura que trata de las relaciones del hombre con lo sobrenatural. En la fecunda estela que deja El Conde de Gabalis apa- rece en 1730 El Silfo, de Crébillon; el espíritu aéreo ena- mora a una dama que nos narra su noche de amor, en un relato que se sitúa en la frontera entre lo real y lo imagi- nario, en la fascinación seductora de la ensoñación amo- rosa.