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Gilberto Crispino, Natalia Jakubecki
Disputa de un Cristiano con un gentil sobre la fe Cristiana
CIF - Centro de Investigaciones Filosóficas

Páginas: 52
Formato:
Peso: 0.051 kgs.
ISBN: 9789872983468

Prólogo, traducción y notas de Natalia Jakubecki Escrita hacia fines del siglo XI, la Disputatio Christiani cum Gentili es uno de los primeros diálogos ficcionales en los que se intenta justificar algunos de los dogmas de la fe cristiana apelando únicamente a la razón. El personaje con el que disputa el cristiano del texto de Gilberto es un gentil que aún no ha aceptado la fe cristiana; se trata del primer interlocutor gentil de la literatura dialógica altomedieval del que se tenga noticia hasta el momento. Entre otras cuestiones, la obra indaga sobre las relaciones de la cristiandad con los infieles y la consecuente construcción de la otredad, sobre la utilización del recurso dialógico en la narratividad interreligiosa y sobre los supuestos que contribuyeron al proceso de cristianización de la razón durante los siglos IX-XII.

Disputa de un Cristiano con un gentil sobre la fe Cristiana

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Gilberto Crispino, Natalia Jakubecki
Disputa de un Cristiano con un gentil sobre la fe Cristiana
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Páginas: 52
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ISBN: 9789872983468

Prólogo, traducción y notas de Natalia Jakubecki Escrita hacia fines del siglo XI, la Disputatio Christiani cum Gentili es uno de los primeros diálogos ficcionales en los que se intenta justificar algunos de los dogmas de la fe cristiana apelando únicamente a la razón. El personaje con el que disputa el cristiano del texto de Gilberto es un gentil que aún no ha aceptado la fe cristiana; se trata del primer interlocutor gentil de la literatura dialógica altomedieval del que se tenga noticia hasta el momento. Entre otras cuestiones, la obra indaga sobre las relaciones de la cristiandad con los infieles y la consecuente construcción de la otredad, sobre la utilización del recurso dialógico en la narratividad interreligiosa y sobre los supuestos que contribuyeron al proceso de cristianización de la razón durante los siglos IX-XII.