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Luciano Lutereau
El goce de la mirada
Nube Negra Ediciones

Páginas: 215
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789874665126

LACAN construye su noción de objeto mirada en función de una referencia “doble” a la tradición fenomenológica: por un lado, a partir de ciertos “autores” a los que cita y comenta (Husserl, Sartre, Merleau-Ponty, etc.); por otro lado, desde cierta actitud metódica que interroga las condiciones de posibilidad de manifestación de ese invento que llamó “objeto a”. Asimismo, a partir de la triple referencia clínica del acting out, el sueño y el recuerdo encubridor pueden corroborarse las elaboraciones teóricas respecto del objeto mirada, tal como es elucidado a través de la fenomenología: la mirada no es un objeto “objetivable”, sino que se manifiesta en una experiencia contra-intencional, de la cual el sujeto es un efecto; el “dar a ver” como estructura de la mirada, no es una experiencia en la que se muestre “algo”, sino un modo de ver; en tanto “fenómeno invisible”, la mirada se da “en lo visible”, subvirtiendo la conciencia vidente por una conciencia ambigua o paradójica, en la que se destaca la sorpresa antes que el reconocimiento; la conciencia fascinada en que se manifiesta el objeto mirada es un tipo de formación en la práctica analítica que se produce de modo diferencial al retorno de lo reprimido propio de lo inconsciente. Este libro reconstruye los lineamientos que permiten esclarecer diversos motivos de la concepción lacaniana de la mirada, al reconducirlos a ciertas condiciones de experiencia, lo que permite desprenderse de cierto vocabulario metafórico (acerca del brillo, la iridiscencia, lo incadescente, etc.) que, eventualmente, pesa sobre las indicaciones al tema en cuestión. Por lo demás, el rigor conceptual de estas páginas demuestra un alcance clínico: como formaciones de la mirada, el acting out, el sueño y el recuerdo encubridor tienen una estructura propia: la escena, el velo y la pantalla, respectivamente. Tres "formas" de gozar de la fantasía.

El goce de la mirada

$15.900,00
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LACAN construye su noción de objeto mirada en función de una referencia “doble” a la tradición fenomenológica: por un lado, a partir de ciertos “autores” a los que cita y comenta (Husserl, Sartre, Merleau-Ponty, etc.); por otro lado, desde cierta actitud metódica que interroga las condiciones de posibilidad de manifestación de ese invento que llamó “objeto a”. Asimismo, a partir de la triple referencia clínica del acting out, el sueño y el recuerdo encubridor pueden corroborarse las elaboraciones teóricas respecto del objeto mirada, tal como es elucidado a través de la fenomenología: la mirada no es un objeto “objetivable”, sino que se manifiesta en una experiencia contra-intencional, de la cual el sujeto es un efecto; el “dar a ver” como estructura de la mirada, no es una experiencia en la que se muestre “algo”, sino un modo de ver; en tanto “fenómeno invisible”, la mirada se da “en lo visible”, subvirtiendo la conciencia vidente por una conciencia ambigua o paradójica, en la que se destaca la sorpresa antes que el reconocimiento; la conciencia fascinada en que se manifiesta el objeto mirada es un tipo de formación en la práctica analítica que se produce de modo diferencial al retorno de lo reprimido propio de lo inconsciente. Este libro reconstruye los lineamientos que permiten esclarecer diversos motivos de la concepción lacaniana de la mirada, al reconducirlos a ciertas condiciones de experiencia, lo que permite desprenderse de cierto vocabulario metafórico (acerca del brillo, la iridiscencia, lo incadescente, etc.) que, eventualmente, pesa sobre las indicaciones al tema en cuestión. Por lo demás, el rigor conceptual de estas páginas demuestra un alcance clínico: como formaciones de la mirada, el acting out, el sueño y el recuerdo encubridor tienen una estructura propia: la escena, el velo y la pantalla, respectivamente. Tres "formas" de gozar de la fantasía.