Menú
Productos
Inicio / Catalogo / Literatura / Narrativa Contemporánea / Portuguesa / El malestar del presente

Fernando Pessoa, Mario Cámara
El malestar del presente
El Cuenco de plata

Páginas: 160
Formato: 130 mm x 210 mm
Peso: 0.177 kgs.
ISBN: 9789873743276

Para Antonio Mora, el presente se define por un malestar que es resultado de una historia decadente. El núcleo del cual emana ese malestar, las causas de esa decadencia, y por ende la necesidad de acción, se encuentran en un origen remoto: el surgimiento del cristianismo. En este sentido, el de Mora es también, como el de Nietzsche, un método arqueológico, y al igual que para éste, el cristianismo, o mejor dicho las prolongaciones y derivaciones de su ideología, constituyen el problema central. El culto a la subjetividad, la degradación de los sentimientos y la pérdida de la noción de una realidad natural y humana, forman parte de la doctrina cristiana que, según Mora, no ha hecho más que cultivar y potenciar un hiperbólico idealismo y una subjetividad que se imagina omnipotente. Mario Cámara

El malestar del presente

$24.000,00
6 cuotas sin interés de $4.000,00
Ver medios de pago
El malestar del presente $24.000,00
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

Fernando Pessoa, Mario Cámara
El malestar del presente
El Cuenco de plata

Páginas: 160
Formato: 130 mm x 210 mm
Peso: 0.177 kgs.
ISBN: 9789873743276

Para Antonio Mora, el presente se define por un malestar que es resultado de una historia decadente. El núcleo del cual emana ese malestar, las causas de esa decadencia, y por ende la necesidad de acción, se encuentran en un origen remoto: el surgimiento del cristianismo. En este sentido, el de Mora es también, como el de Nietzsche, un método arqueológico, y al igual que para éste, el cristianismo, o mejor dicho las prolongaciones y derivaciones de su ideología, constituyen el problema central. El culto a la subjetividad, la degradación de los sentimientos y la pérdida de la noción de una realidad natural y humana, forman parte de la doctrina cristiana que, según Mora, no ha hecho más que cultivar y potenciar un hiperbólico idealismo y una subjetividad que se imagina omnipotente. Mario Cámara