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El otro en la arena

b'Roberto E. Mercadillo Caballero , Ahmed Mulay Ali'
b'El otro en la arena '
b'Gedisa'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788497848213'

b'El otro en la arena expone diferentes circunstancias hist\xf3ricas, pol\xedticas, econ\xf3micas, geogr\xe1ficas y antropol\xf3gicas involucradas en el conflicto que se vive en la Rep\xfablica \xc1rabe Saharaui Democr\xe1tica desde hace 40 a\xf1os. No expone cap\xedtulos, sino despliega miradas de periodistas, acad\xe9micos, literatos, fot\xf3grafos y funcionarios de Espa\xf1a, Estados Unidos, Guatemala, Italia, M\xe9xico, y Nicaragua. Todos, de alguna forma, son activistas por una causa aparentemente ajena a occidente: la de los saharauis. S\xf3lo ajena en apariencia, porque cada mirada constituye una forma de conocer la vida en los campamentos de refugiados, una forma de conocer a trav\xe9s de una experiencia fundamental para la vida social: la empat\xeda.\nEl lector se encontrar\xe1 tambi\xe9n con 21 maneras diferentes de comunicar la experiencia, desde el \xe1gil y personal discurso period\xedstico, hasta la formalidad de las ciencias y la academia, desde una ruda e indignante realidad, hasta las posibilidades esperanzadoras.'

El otro en la arena

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b'El otro en la arena expone diferentes circunstancias hist\xf3ricas, pol\xedticas, econ\xf3micas, geogr\xe1ficas y antropol\xf3gicas involucradas en el conflicto que se vive en la Rep\xfablica \xc1rabe Saharaui Democr\xe1tica desde hace 40 a\xf1os. No expone cap\xedtulos, sino despliega miradas de periodistas, acad\xe9micos, literatos, fot\xf3grafos y funcionarios de Espa\xf1a, Estados Unidos, Guatemala, Italia, M\xe9xico, y Nicaragua. Todos, de alguna forma, son activistas por una causa aparentemente ajena a occidente: la de los saharauis. S\xf3lo ajena en apariencia, porque cada mirada constituye una forma de conocer la vida en los campamentos de refugiados, una forma de conocer a trav\xe9s de una experiencia fundamental para la vida social: la empat\xeda.\nEl lector se encontrar\xe1 tambi\xe9n con 21 maneras diferentes de comunicar la experiencia, desde el \xe1gil y personal discurso period\xedstico, hasta la formalidad de las ciencias y la academia, desde una ruda e indignante realidad, hasta las posibilidades esperanzadoras.'