Enrique Dussel, Antonio Infranca
El otro occidente. Siete ensayos sobre la realidad la Filosofía de la Liberación
Editorial Antídoto

Páginas:
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9879306074

Antonino Infranca ha descubierto integralmente el sentido del proyecto: crítica de la Modernidad (y en esto podria parecer posmoderno), pero simultáneamente, crítica del capitalismo central (y en esto descubre una tradición que resiste al posmarxismo en una línea de recreación de las grandes preguntas del Marx histórico, válido para el siglo XXI). En esto me siento profundamente comprendido. Debo decirlo, mucho mejor que por muchos connacionales, que son eurocéntricos (parte de una elite filosófica extraña al pueblo latinoame-ricano y argentino en particular), o son críticos de toda posibilidad de una filosofía latinoamericana (por la misma razón), o no han comprendido la importancia de Marx para la critica de doctrinas y políticas económicas que han empobrecido hasta el embrutecimiento al pueblo de los pobres en Argentina. Las Críticas de la Modernidad, del Imperialismo eurocéntrico, del Capitalismo central globalizado (del Grupo delos 7) tiene en la pluma de Antonino Infranca aun excelente exponente. Como italiano de origen y de nacionalidad intelectual, Antonino es en tanto italiano un poco periférico de la Europa central (de Alemania, Francia y el Reino Unido). Por ello, y al ser unfilósofo crítico puede efectuar la crítica del eurocentrismo aunque sea europeo. Pero, al mis.mo tiempo, como pensador que se sitúa dentro de la corriente marxista y vive la angustia de que el marxismo mismo ha dejado en Italia de producir un discurso crítico a la altura de las exigencias actuales, ha descubierto en algunos de mis trabajos una veta novedosa, una manera de internarse en las grandes intuiciones de Marx que salen del camino trillado durante el primer siglo de marxismo (de 1883 a 1983), y permite a la juventud volver a Marx" con nuevos ojos. Enrique Dussel

El otro occidente. Siete ensayos sobre la realidad la Filosofía de la Liberación

$9.000,00
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Antonino Infranca ha descubierto integralmente el sentido del proyecto: crítica de la Modernidad (y en esto podria parecer posmoderno), pero simultáneamente, crítica del capitalismo central (y en esto descubre una tradición que resiste al posmarxismo en una línea de recreación de las grandes preguntas del Marx histórico, válido para el siglo XXI). En esto me siento profundamente comprendido. Debo decirlo, mucho mejor que por muchos connacionales, que son eurocéntricos (parte de una elite filosófica extraña al pueblo latinoame-ricano y argentino en particular), o son críticos de toda posibilidad de una filosofía latinoamericana (por la misma razón), o no han comprendido la importancia de Marx para la critica de doctrinas y políticas económicas que han empobrecido hasta el embrutecimiento al pueblo de los pobres en Argentina. Las Críticas de la Modernidad, del Imperialismo eurocéntrico, del Capitalismo central globalizado (del Grupo delos 7) tiene en la pluma de Antonino Infranca aun excelente exponente. Como italiano de origen y de nacionalidad intelectual, Antonino es en tanto italiano un poco periférico de la Europa central (de Alemania, Francia y el Reino Unido). Por ello, y al ser unfilósofo crítico puede efectuar la crítica del eurocentrismo aunque sea europeo. Pero, al mis.mo tiempo, como pensador que se sitúa dentro de la corriente marxista y vive la angustia de que el marxismo mismo ha dejado en Italia de producir un discurso crítico a la altura de las exigencias actuales, ha descubierto en algunos de mis trabajos una veta novedosa, una manera de internarse en las grandes intuiciones de Marx que salen del camino trillado durante el primer siglo de marxismo (de 1883 a 1983), y permite a la juventud volver a Marx" con nuevos ojos. Enrique Dussel