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El secreto de Edipo

b'Ricardo Laleff Ilieff'
b'El secreto de Edipo'
b'Mi\xf1o y Davila '

Páginas: 136
Formato: b''
Peso: 0.15 kgs.
ISBN: b'9788419830715'

b'\xabResulta una ardua tarea pensar, en la teor\xeda pol\xedtica, una tem\xe1tica tan pregnante como los v\xednculos, plurales como coherentes, entre la pol\xedtica y el secreto. Lejos de atribuir exclusivamente esta relaci\xf3n a la opacidad del mundo contempor\xe1neo, Ricardo Laleff Ilieff toma a su cargo la constataci\xf3n de que la pol\xedtica como secreto es un enigma del saber sobre el poder que se remonta a los tiempos antiguos y, a partir de all\xed, asola al inconsciente pol\xedtico de nuestro tiempo. Elevando, en un gesto tan elegante como brillante, la apuesta que supo desenterrar del fondo de los siglos, nuestro autor hace de la tragedia de Edipo Rey una suerte de arquetipo de toda relaci\xf3n entre el poder pol\xedtico y el secreto. Georg Simmel declar\xf3, con elocuente lucidez, que el secreto enaltece la realidad.\n\nDe manera an\xe1loga, es posible sostener que este libro lleva esa apuesta hasta el final del juego que propone la propia tragedia griega. Si Edipo Rey es el modelo de la relaci\xf3n que, en Occidente, han tejido la pol\xedtica y el secreto, se torna necesario emprender una suerte de psico-pol\xedtica del tiempo hist\xf3rico. En este punto, la figura de Jacques Lacan como pensador pol\xedtico es convocado a los meandros de la interpretaci\xf3n para develar una ontolog\xeda del secreto donde lo invisible se torna visible a partir de un juego espejado de ausencias y presencias. Desfilan los personajes de la tragedia como s\xedmbolos de las distintas m\xe1scaras del secreto pol\xedtico, desde el propio Edipo hasta Creonte o Tiresias.\n\nDe esta manera, el saber de Edipo se erige en el conocimiento del secreto que custodia la ciencia pol\xedtica y es la clave que, desde la Antig\xfcedad, interroga sin cesar el tiempo presente. Nuestro autor se mueve as\xed entre las capas hist\xf3ricas con la gu\xeda de la figura de la abyecci\xf3n que se vuelve sobre nosotros para recordarnos que tal vez el secreto represente la ausencia de su objeto y el fetichismo de su fantasm\xe1tica. La ontolog\xeda lacaniana conlleva, entonces, una meditaci\xf3n renovada que resulta inescindible del problema del secreto: \xbfen qu\xe9 consiste hoy y c\xf3mo puede sopesarse la importancia del orden social en una visi\xf3n progresista del mundo?\xbb\n\nFabi\xe1n Ludue\xf1a Romandini\n\n'

El secreto de Edipo

$23.600,00
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b'\xabResulta una ardua tarea pensar, en la teor\xeda pol\xedtica, una tem\xe1tica tan pregnante como los v\xednculos, plurales como coherentes, entre la pol\xedtica y el secreto. Lejos de atribuir exclusivamente esta relaci\xf3n a la opacidad del mundo contempor\xe1neo, Ricardo Laleff Ilieff toma a su cargo la constataci\xf3n de que la pol\xedtica como secreto es un enigma del saber sobre el poder que se remonta a los tiempos antiguos y, a partir de all\xed, asola al inconsciente pol\xedtico de nuestro tiempo. Elevando, en un gesto tan elegante como brillante, la apuesta que supo desenterrar del fondo de los siglos, nuestro autor hace de la tragedia de Edipo Rey una suerte de arquetipo de toda relaci\xf3n entre el poder pol\xedtico y el secreto. Georg Simmel declar\xf3, con elocuente lucidez, que el secreto enaltece la realidad.\n\nDe manera an\xe1loga, es posible sostener que este libro lleva esa apuesta hasta el final del juego que propone la propia tragedia griega. Si Edipo Rey es el modelo de la relaci\xf3n que, en Occidente, han tejido la pol\xedtica y el secreto, se torna necesario emprender una suerte de psico-pol\xedtica del tiempo hist\xf3rico. En este punto, la figura de Jacques Lacan como pensador pol\xedtico es convocado a los meandros de la interpretaci\xf3n para develar una ontolog\xeda del secreto donde lo invisible se torna visible a partir de un juego espejado de ausencias y presencias. Desfilan los personajes de la tragedia como s\xedmbolos de las distintas m\xe1scaras del secreto pol\xedtico, desde el propio Edipo hasta Creonte o Tiresias.\n\nDe esta manera, el saber de Edipo se erige en el conocimiento del secreto que custodia la ciencia pol\xedtica y es la clave que, desde la Antig\xfcedad, interroga sin cesar el tiempo presente. Nuestro autor se mueve as\xed entre las capas hist\xf3ricas con la gu\xeda de la figura de la abyecci\xf3n que se vuelve sobre nosotros para recordarnos que tal vez el secreto represente la ausencia de su objeto y el fetichismo de su fantasm\xe1tica. La ontolog\xeda lacaniana conlleva, entonces, una meditaci\xf3n renovada que resulta inescindible del problema del secreto: \xbfen qu\xe9 consiste hoy y c\xf3mo puede sopesarse la importancia del orden social en una visi\xf3n progresista del mundo?\xbb\n\nFabi\xe1n Ludue\xf1a Romandini\n\n'