Menú
Productos
Inicio / Catalogo / Historia Y Actualidad Politica / Historia Universal / El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración
El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración

Diego M. Santos, José Emilio Burucúa , Nicolás Kwiatkowski
El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración
Miño y Davila

Páginas: 128
Formato:
Peso: 0.173 kgs.
ISBN: 9791387546243

Con un enfoque interdisciplinario, este estudio invita al lector a descubrir la compleja relación entre Occidente y Egipto, un vínculo que va más allá de la mera admiración y se adentra en el territorio de la apropiación y la reinterpretación. Incluye apéndice sobre Egipto en el diario de Santiago Antonini, por el Dr. Diego M. Santos Desde la antigüedad clásica y hasta la época contemporánea, diversas tradiciones occidentales miraron a Egipto con asombro, interés y ambición. Este libro explora cómo los monumentos, los jeroglíficos, la religión y la historia del Egipto antiguo fueron comprendidos, imaginados y reinterpretados entre el Renacimiento y la época ilustrada. A partir de una cuidadosa selección de fuentes visuales y textuales, José Emilio Burucúa y Nicolás Kwiatkowski rastrean la supervivencia del Egipto faraónico en la Europa moderna. Se estudian las narraciones de viajeros que vieron y representaron el país del Nilo, las conexiones religiosas, las interpretaciones simbólicas de los jeroglíficos y los relatos históricos del humanismo y el anticuariado. El recorrido explora esos temas desde el final del medioevo y hasta el momento en que Jean-François Champollion descifró la escritura jeroglífica. Aunque ese hallazgo inauguró la era de la egiptología científica, algunos aspectos del atractivo esotérico del Egipto antiguo fascinan aún hoy a un gran número de personas. El abordaje histórico de las traducciones del Egipto antiguo en los mundos culturales del Occidente moderno se revela, entonces, como un tema todavía vigente.

El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración

$22.500,00
6 cuotas sin interés de $3.750,00
Ver medios de pago
El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración $22.500,00
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

Diego M. Santos, José Emilio Burucúa , Nicolás Kwiatkowski
El templo del mundo. Egiptofilia y Egiptología entre el Renacimiento y la Ilustración
Miño y Davila

Páginas: 128
Formato:
Peso: 0.173 kgs.
ISBN: 9791387546243

Con un enfoque interdisciplinario, este estudio invita al lector a descubrir la compleja relación entre Occidente y Egipto, un vínculo que va más allá de la mera admiración y se adentra en el territorio de la apropiación y la reinterpretación. Incluye apéndice sobre Egipto en el diario de Santiago Antonini, por el Dr. Diego M. Santos Desde la antigüedad clásica y hasta la época contemporánea, diversas tradiciones occidentales miraron a Egipto con asombro, interés y ambición. Este libro explora cómo los monumentos, los jeroglíficos, la religión y la historia del Egipto antiguo fueron comprendidos, imaginados y reinterpretados entre el Renacimiento y la época ilustrada. A partir de una cuidadosa selección de fuentes visuales y textuales, José Emilio Burucúa y Nicolás Kwiatkowski rastrean la supervivencia del Egipto faraónico en la Europa moderna. Se estudian las narraciones de viajeros que vieron y representaron el país del Nilo, las conexiones religiosas, las interpretaciones simbólicas de los jeroglíficos y los relatos históricos del humanismo y el anticuariado. El recorrido explora esos temas desde el final del medioevo y hasta el momento en que Jean-François Champollion descifró la escritura jeroglífica. Aunque ese hallazgo inauguró la era de la egiptología científica, algunos aspectos del atractivo esotérico del Egipto antiguo fascinan aún hoy a un gran número de personas. El abordaje histórico de las traducciones del Egipto antiguo en los mundos culturales del Occidente moderno se revela, entonces, como un tema todavía vigente.