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Federico Barea, Andrea Emo, Marco Lera
En principio era la imagen
Las Cuarenta

Páginas: 176
Formato:
Peso: 0.283 kgs.
ISBN: 9789874936837

Las páginas que siguen son mucho más que un conjunto de reflexiones brillantes sobre la imagen; el arte; la poesía; la literatura; etc.; son más bien el pensamiento que actúa; cumple su misión práctica; busca su propia absolutez en el devenir otro de sí. La clave del sistema emiano se encuentra en la relación entre imagen; acto; nada y metamorfosis. La imagen es la metamorfosis; el ser más allá de nosotros mismos; y la obra de arte es la experiencia de dicha metamorfosis. En este sentido el diálogo con las disciplinas particulares (poesía; arquitectura; teatro; etc.) es el intento de interrogar el acto que nos permite devenir esta metamorfosis. Emo buscó durante toda su vida anularse y redimirse mediante su obra: «Ninguna obra podrá jamás justificar y salvar al hombre. El hombre se niega; se anula en su trabajo y reencuentra su propia universalidad: la universalidad que es su obra. Esta universalidad es él mismo; su salvación y su redención» (Q.75;1946)

En principio era la imagen

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Federico Barea, Andrea Emo, Marco Lera
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Las Cuarenta

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Las páginas que siguen son mucho más que un conjunto de reflexiones brillantes sobre la imagen; el arte; la poesía; la literatura; etc.; son más bien el pensamiento que actúa; cumple su misión práctica; busca su propia absolutez en el devenir otro de sí. La clave del sistema emiano se encuentra en la relación entre imagen; acto; nada y metamorfosis. La imagen es la metamorfosis; el ser más allá de nosotros mismos; y la obra de arte es la experiencia de dicha metamorfosis. En este sentido el diálogo con las disciplinas particulares (poesía; arquitectura; teatro; etc.) es el intento de interrogar el acto que nos permite devenir esta metamorfosis. Emo buscó durante toda su vida anularse y redimirse mediante su obra: «Ninguna obra podrá jamás justificar y salvar al hombre. El hombre se niega; se anula en su trabajo y reencuentra su propia universalidad: la universalidad que es su obra. Esta universalidad es él mismo; su salvación y su redención» (Q.75;1946)