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Ética de la apropiación cultural

b'Jens Balzer'
b'\xc9tica de la apropiaci\xf3n cultural'
b'Herder Editorial'

Páginas: 80
Formato: b''
Peso: 0.097 kgs.
ISBN: b'9788425450488'

b'Es decente imitar peinados originales de pueblos esclavizados para marcar estilo juvenil sofisticado en metr\xf3polis capitalistas? Que los ni\xf1os se diviertan jugando a los indios no implica una burla de culturas hist\xf3ricamente expropiadas? Est\xe1 legitimado moralmente un var\xf3n europeo para traducir a una poeta afroamericana? Hasta hace poco, ni siquiera habr\xedamos entendido el sentido de esta clase de preguntas. Pero hoy, cuando la imparable globalizaci\xf3n que todo lo homogeneiza ha suscitado como reacci\xf3n la reivindicaci\xf3n de indigenismos agraviados, ning\xfan debate cultural es m\xe1s candente y delicado que el de la apropiaci\xf3n cultural. Por tal se entiende la asimilaci\xf3n y reinterpretaci\xf3n por parte de una cultura privilegiada de significantes propios de culturas discriminadas.. Pero la cultura misma es apropiaci\xf3n y reinterpretaci\xf3n, ya sea de la naturaleza o de otras culturas. En este pertinente ensayo, Jens Balzer plantea este complejo debate ilustr\xe1ndolo con experiencias generacionales y con la historia contempor\xe1nea de la m\xfasica ligera, que a cualquier lector le resultar\xe1n familiares. Si la cultura es esencialmente apropiaci\xf3n, la cuesti\xf3n no es si la asimilaci\xf3n de motivos culturales for\xe1neos es l\xedcita o no, sino qu\xe9 formas de apropiaci\xf3n cultural son admisibles por respetuosas y cu\xe1les no por explotadoras.'

Ética de la apropiación cultural

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b'Es decente imitar peinados originales de pueblos esclavizados para marcar estilo juvenil sofisticado en metr\xf3polis capitalistas? Que los ni\xf1os se diviertan jugando a los indios no implica una burla de culturas hist\xf3ricamente expropiadas? Est\xe1 legitimado moralmente un var\xf3n europeo para traducir a una poeta afroamericana? Hasta hace poco, ni siquiera habr\xedamos entendido el sentido de esta clase de preguntas. Pero hoy, cuando la imparable globalizaci\xf3n que todo lo homogeneiza ha suscitado como reacci\xf3n la reivindicaci\xf3n de indigenismos agraviados, ning\xfan debate cultural es m\xe1s candente y delicado que el de la apropiaci\xf3n cultural. Por tal se entiende la asimilaci\xf3n y reinterpretaci\xf3n por parte de una cultura privilegiada de significantes propios de culturas discriminadas.. Pero la cultura misma es apropiaci\xf3n y reinterpretaci\xf3n, ya sea de la naturaleza o de otras culturas. En este pertinente ensayo, Jens Balzer plantea este complejo debate ilustr\xe1ndolo con experiencias generacionales y con la historia contempor\xe1nea de la m\xfasica ligera, que a cualquier lector le resultar\xe1n familiares. Si la cultura es esencialmente apropiaci\xf3n, la cuesti\xf3n no es si la asimilaci\xf3n de motivos culturales for\xe1neos es l\xedcita o no, sino qu\xe9 formas de apropiaci\xf3n cultural son admisibles por respetuosas y cu\xe1les no por explotadoras.'