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FENOMENOLOGÍA DE LA PERSONA HUMANA

b'Robert Sokolowski, Nekane de Legarreta Bilbao'
b'FENOMENOLOG\xcdA DE LA PERSONA HUMANA'
b'SIGUEME'

Páginas: 448
Formato: b'135 mm x 210 mm'
Peso: 0.49 kgs.
ISBN: b'9788430118571'

b' El prop\xf3sito de este libro es describir filos\xf3ficamente a la persona humana, aclarando lo que significa estar implicado en la verdad. \xc9sta no se alcanza simplemente por medio del pensamiento \xabracional\xbb entendido solo como c\xe1lculo e inferencia, sino que han de implicarse todas las formas del entendimiento, incluidas las que van m\xe1s all\xe1 del lenguaje.\n\nAdem\xe1s, conocer la verdad no consiste en una recepci\xf3n pasiva, sino en un quehacer. De ah\xed que Sokolowski introduzca, como sin\xf3nimo de \xabpersona humana\xbb y par\xe1frasis de \xabanimal racional\xbb, la expresi\xf3n \xabagente de la verdad\xbb.\n\nSe impone entonces aclarar qu\xe9 debemos entender por \xabverdad\xbb. Con este fin se estudia la funci\xf3n que, como veh\xedculos para el pensamiento y la realizaci\xf3n de la verdad, desempe\xf1an el discurso, la conversaci\xf3n, las representaciones mentales y la acci\xf3n humana. Y se dedican algunos cap\xedtulos a la participaci\xf3n del cuerpo y el cerebro en la experiencia humana y el entendimiento.\n\nFinalmente, es fundamental analizar el papel de la sintaxis lo que Husserl denominaba \xabcategorialidad\xbb en nuestra experiencia, actividad y lenguaje.'

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b' El prop\xf3sito de este libro es describir filos\xf3ficamente a la persona humana, aclarando lo que significa estar implicado en la verdad. \xc9sta no se alcanza simplemente por medio del pensamiento \xabracional\xbb entendido solo como c\xe1lculo e inferencia, sino que han de implicarse todas las formas del entendimiento, incluidas las que van m\xe1s all\xe1 del lenguaje.\n\nAdem\xe1s, conocer la verdad no consiste en una recepci\xf3n pasiva, sino en un quehacer. De ah\xed que Sokolowski introduzca, como sin\xf3nimo de \xabpersona humana\xbb y par\xe1frasis de \xabanimal racional\xbb, la expresi\xf3n \xabagente de la verdad\xbb.\n\nSe impone entonces aclarar qu\xe9 debemos entender por \xabverdad\xbb. Con este fin se estudia la funci\xf3n que, como veh\xedculos para el pensamiento y la realizaci\xf3n de la verdad, desempe\xf1an el discurso, la conversaci\xf3n, las representaciones mentales y la acci\xf3n humana. Y se dedican algunos cap\xedtulos a la participaci\xf3n del cuerpo y el cerebro en la experiencia humana y el entendimiento.\n\nFinalmente, es fundamental analizar el papel de la sintaxis lo que Husserl denominaba \xabcategorialidad\xbb en nuestra experiencia, actividad y lenguaje.'