b'MARIANA DANIELA GOMEZ'
b'GUERRERAS Y TIMIDAS DONCELLAS DEL PILCOMAYO '
b'Editorial Biblos '

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876914635'

b'Este libro es el resultado de varios a\xf1os de trabajo en proyectos de gesti\xf3n comunitaria e investigaci\xf3n con mujeres tobas (qom) que actualmente viven en comunidades del oeste formose\xf1o y que antiguamente pertenecieron a grupos cazadores-recolectores-pescadores que nomadizaban por un amplio territorio alrededor del r\xedo Pilcomayo. Hasta su entrada en el trabajo asalariado en los ingenios azucareros de Salta, el trabajo de las mujeres tobas y una buena parte de la construcci\xf3n cultural del g\xe9nero femenino, que inclu\xeda un ritual de pasaje a la llegada de la menarca denominado netagae, reposaba en la importancia que ten\xeda la recolecci\xf3n en el monte y en otras tareas dom\xe9sticas en las cuales las mujeres eran habituadas desde peque\xf1as. Estas tareas impel\xedan el modelamiento de un cuerpo femenino imbuido de fortaleza y resistencia, cualidades necesarias para soportar los pesados bultos de le\xf1a, agua y frutos que las mujeres cargaban sobre sus frentes y espaldas. Uno de los objetivos de este libro es analizar, desde una perspectiva hist\xf3rica y etnogr\xe1fica, los cambios que acontecieron en la construcci\xf3n cultural del g\xe9nero femenino a partir del proceso de conversi\xf3n sociorreligiosa, iniciado en 1930, mediante la instalaci\xf3n de una misi\xf3n anglicana (Mision El Toba). Otro de los objetivos rectores es contestar y dialogar con las im\xe1genes etnogr\xe1ficas tradicionales que se han construido alrededor de las mujeres ind\xedgenas del Gran Chaco y que todav\xeda perduran en estudios etnogr\xe1ficos del presente. Este libro, entonces, combina el an\xe1lisis de documentos, etnograf\xeda, memorias e historias de vida de mujeres tobas.'

GUERRERAS Y TIMIDAS DONCELLAS DEL PILCOMAYO

$39.300,00
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b'Este libro es el resultado de varios a\xf1os de trabajo en proyectos de gesti\xf3n comunitaria e investigaci\xf3n con mujeres tobas (qom) que actualmente viven en comunidades del oeste formose\xf1o y que antiguamente pertenecieron a grupos cazadores-recolectores-pescadores que nomadizaban por un amplio territorio alrededor del r\xedo Pilcomayo. Hasta su entrada en el trabajo asalariado en los ingenios azucareros de Salta, el trabajo de las mujeres tobas y una buena parte de la construcci\xf3n cultural del g\xe9nero femenino, que inclu\xeda un ritual de pasaje a la llegada de la menarca denominado netagae, reposaba en la importancia que ten\xeda la recolecci\xf3n en el monte y en otras tareas dom\xe9sticas en las cuales las mujeres eran habituadas desde peque\xf1as. Estas tareas impel\xedan el modelamiento de un cuerpo femenino imbuido de fortaleza y resistencia, cualidades necesarias para soportar los pesados bultos de le\xf1a, agua y frutos que las mujeres cargaban sobre sus frentes y espaldas. Uno de los objetivos de este libro es analizar, desde una perspectiva hist\xf3rica y etnogr\xe1fica, los cambios que acontecieron en la construcci\xf3n cultural del g\xe9nero femenino a partir del proceso de conversi\xf3n sociorreligiosa, iniciado en 1930, mediante la instalaci\xf3n de una misi\xf3n anglicana (Mision El Toba). Otro de los objetivos rectores es contestar y dialogar con las im\xe1genes etnogr\xe1ficas tradicionales que se han construido alrededor de las mujeres ind\xedgenas del Gran Chaco y que todav\xeda perduran en estudios etnogr\xe1ficos del presente. Este libro, entonces, combina el an\xe1lisis de documentos, etnograf\xeda, memorias e historias de vida de mujeres tobas.'