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Hijos de Yahvé

b'Eugenio G\xf3mez Segura'
b'Hijos de Yahv\xe9'
b'Dilema Editorial'

Páginas: 380
Formato: b''
Peso: 0.692 kgs.
ISBN: b'9788498275056'

b'La aparici\xf3n del cristianismo en la historia est\xe1 fechada habitualmente en la predicaci\xf3n de Jes\xfas de Nazaret en Galilea y Judea. No obstante, doscientos a\xf1os de investigaci\xf3n independiente van ofreciendo diferentes opciones a esta antiqu\xedsima dataci\xf3n. Si en algunos momentos se ha llegado a pensar que Pablo de Tarso fue el fundador de la nueva religi\xf3n, en la actualidad los trabajos m\xe1s recientes insisten en que tampoco \xe9l puede considerarse el creador de la misma. La gran dificultad que conllevan estas recientes aportaciones es la problem\xe1tica t\xe9cnica de interpretaci\xf3n de los datos que conllevan los evangelios y las cartas aut\xe9nticas de Pablo. En este libro, y sirvi\xe9ndose de la aplicaci\xf3n de algunas ideas arqueol\xf3gicas a los estudios neotestamentarios, Eugenio G\xf3mez Segura ofrece una obra de divulgaci\xf3n y actualizaci\xf3n que, no obstante las dificultades, plasma los principales m\xe9todos anal\xedticos y deductivos mediante ejemplos significativos de los textos evang\xe9licos y paulinos. El autor aborda as\xed una obra muy novedosa por su concepci\xf3n (con un trasfondo arqueol\xf3gico), por unir en un solo volumen a los dos personajes m\xe1s importantes de la cristiandad (Jes\xfas y su primer gran int\xe9rprete, Pablo), y por lograr relacionar los pensamientos de uno y otro en un marco religioso concreto (el juda\xedsmo de Yahv\xe9 que en el siglo I de nuestra era se enfrentaba a Roma). T\xe9cnica con los textos, an\xe1lisis etimol\xf3gico de traducciones habituales pero desgastadas por la teolog\xeda, estratificaci\xf3n de ideas y generaciones de creyentes, y un planteamiento que de principio a fin muestra unidad divulgativa, son algunas de las cualidades de esta obra. '

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b'La aparici\xf3n del cristianismo en la historia est\xe1 fechada habitualmente en la predicaci\xf3n de Jes\xfas de Nazaret en Galilea y Judea. No obstante, doscientos a\xf1os de investigaci\xf3n independiente van ofreciendo diferentes opciones a esta antiqu\xedsima dataci\xf3n. Si en algunos momentos se ha llegado a pensar que Pablo de Tarso fue el fundador de la nueva religi\xf3n, en la actualidad los trabajos m\xe1s recientes insisten en que tampoco \xe9l puede considerarse el creador de la misma. La gran dificultad que conllevan estas recientes aportaciones es la problem\xe1tica t\xe9cnica de interpretaci\xf3n de los datos que conllevan los evangelios y las cartas aut\xe9nticas de Pablo. En este libro, y sirvi\xe9ndose de la aplicaci\xf3n de algunas ideas arqueol\xf3gicas a los estudios neotestamentarios, Eugenio G\xf3mez Segura ofrece una obra de divulgaci\xf3n y actualizaci\xf3n que, no obstante las dificultades, plasma los principales m\xe9todos anal\xedticos y deductivos mediante ejemplos significativos de los textos evang\xe9licos y paulinos. El autor aborda as\xed una obra muy novedosa por su concepci\xf3n (con un trasfondo arqueol\xf3gico), por unir en un solo volumen a los dos personajes m\xe1s importantes de la cristiandad (Jes\xfas y su primer gran int\xe9rprete, Pablo), y por lograr relacionar los pensamientos de uno y otro en un marco religioso concreto (el juda\xedsmo de Yahv\xe9 que en el siglo I de nuestra era se enfrentaba a Roma). T\xe9cnica con los textos, an\xe1lisis etimol\xf3gico de traducciones habituales pero desgastadas por la teolog\xeda, estratificaci\xf3n de ideas y generaciones de creyentes, y un planteamiento que de principio a fin muestra unidad divulgativa, son algunas de las cualidades de esta obra. '