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HISTORIA DEL PENSAMIENTO SEMIOTICO. 1

b'WENCESLAO CASTA\xd1ARES'
b'HISTORIA DEL PENSAMIENTO SEMIOTICO. 1'
b'TROTTA'

Páginas: 304
Formato: b'140 mm x 230 mm'
Peso: 0.4 kgs.
ISBN: b'9788498794960'

b'Aunque la semi\xf3tica es un campo disciplinar que no empez\xf3 a adquirir cuerpo y autonom\xeda hasta finales del siglo XIX de la mano de Charles Sanders Peirce y Ferdinand de Saussure, el inter\xe9s por los signos y por lo que son capaces de hacer es probablemente tan antiguo como el hombre. Este inter\xe9s fue en primer lugar de car\xe1cter pr\xe1ctico. Pero en un determinado momento se hizo m\xe1s general y quiso constituirse en un saber experto con pretensiones de convertirse en ciencia. El nombre para ese saber lo inventaron los m\xe9dicos y lo usaron despu\xe9s, entre otros, l\xf3gicos y fil\xf3sofos. Sin embargo, no exist\xeda hasta ahora una historia del pensamiento semi\xf3tico que reconstruyese de manera completa c\xf3mo se fue elaborando la reflexi\xf3n sobre los signos y la significaci\xf3n.La primera parte de esta obra, concebida en tres vol\xfamenes, est\xe1 dedicada a la Antig\xfcedad grecolatina. Empieza con los textos hom\xe9ricos y termina con Agust\xedn de Hipona, el primero que de forma expl\xedcita lleva a cabo una reflexi\xf3n semi\xf3tica de car\xe1cter general. A lo largo de este recorrido, dos cap\xedtulos analizan las consideraciones sobre el lenguaje de Plat\xf3n y la semi\xf3tica y la teor\xeda de la argumentaci\xf3n de Arist\xf3teles; otros estudian la inferencia s\xedgnica en los epic\xfareos, la complejidad del significado en los estoicos y la ret\xf3rica romana, sin olvidar el tratamiento de los signos en la adivinaci\xf3n y la medicina.'

HISTORIA DEL PENSAMIENTO SEMIOTICO. 1

$65.824,00
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Peso: 0.4 kgs.
ISBN: b'9788498794960'

b'Aunque la semi\xf3tica es un campo disciplinar que no empez\xf3 a adquirir cuerpo y autonom\xeda hasta finales del siglo XIX de la mano de Charles Sanders Peirce y Ferdinand de Saussure, el inter\xe9s por los signos y por lo que son capaces de hacer es probablemente tan antiguo como el hombre. Este inter\xe9s fue en primer lugar de car\xe1cter pr\xe1ctico. Pero en un determinado momento se hizo m\xe1s general y quiso constituirse en un saber experto con pretensiones de convertirse en ciencia. El nombre para ese saber lo inventaron los m\xe9dicos y lo usaron despu\xe9s, entre otros, l\xf3gicos y fil\xf3sofos. Sin embargo, no exist\xeda hasta ahora una historia del pensamiento semi\xf3tico que reconstruyese de manera completa c\xf3mo se fue elaborando la reflexi\xf3n sobre los signos y la significaci\xf3n.La primera parte de esta obra, concebida en tres vol\xfamenes, est\xe1 dedicada a la Antig\xfcedad grecolatina. Empieza con los textos hom\xe9ricos y termina con Agust\xedn de Hipona, el primero que de forma expl\xedcita lleva a cabo una reflexi\xf3n semi\xf3tica de car\xe1cter general. A lo largo de este recorrido, dos cap\xedtulos analizan las consideraciones sobre el lenguaje de Plat\xf3n y la semi\xf3tica y la teor\xeda de la argumentaci\xf3n de Arist\xf3teles; otros estudian la inferencia s\xedgnica en los epic\xfareos, la complejidad del significado en los estoicos y la ret\xf3rica romana, sin olvidar el tratamiento de los signos en la adivinaci\xf3n y la medicina.'