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La cuestión de los universales en la Edad Media

b'Antonio Tursi, Mar\xeda Florencia Marchetto, Francisco Bertelloni, Porfirio, Anicio Manlio Severino Boecio, Pedro Abelardo, Antolog\xeda '
b'La cuesti\xf3n de los universales en la Edad Media'
b'Ediciones Winograd '

Páginas: 248
Formato: b''
Peso: 0.247 kgs.
ISBN: b'978987-24090-6-7'

b'Durante una larga etapa de animosidad respecto del pensamien-\nto medieval, la cuesti\xf3n de los universales fue el \xfanico tema de la\n\xe9poca considerado genuinamente filos\xf3fico. El problema sigue\nen pie. Si nuestras percepciones son particulares pero los t\xe9rmi-\nnos con que las nombramos son generales, \xbfcu\xe1l es la relaci\xf3n\nentre las palabras y las cosas? El cient\xedfico, el soci\xf3logo, el psico-\nanalista construyen su discurso apelando a t\xe9rminos universales.\nCuando la universalidad de los conceptos no se fundamenta en\nla realidad extramental, se abre la puerta a la discusi\xf3n en torno\nde la validez del conocimiento humano. Entre el realismo y el\nnominalismo, la propuesta epistemol\xf3gica de Pedro Abelardo\n(1079-1142) conserva hoy su actualidad.\n\nLa cuesti\xf3n de los universales en la Edad Media re\xfane los textos\nfundamentales del origen del problema: el Proemio y los cinco\nprimeros cap\xedtulos de la Isagoge de Porfirio; los pasajes pertinen-\ntes del primer y del segundo comentario de Boecio a la Isagoge; y\nlas glosas a Porfirio de Pedro Abelardo, conocidas como L\xf3gica\npara principiantes. Precede a la selecci\xf3n un estudio preliminar\ndel profesor Francisco Bertelloni que, por su claridad y profundi-\ndad, deviene clave de lectura de los textos.'

La cuestión de los universales en la Edad Media

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b'Durante una larga etapa de animosidad respecto del pensamien-\nto medieval, la cuesti\xf3n de los universales fue el \xfanico tema de la\n\xe9poca considerado genuinamente filos\xf3fico. El problema sigue\nen pie. Si nuestras percepciones son particulares pero los t\xe9rmi-\nnos con que las nombramos son generales, \xbfcu\xe1l es la relaci\xf3n\nentre las palabras y las cosas? El cient\xedfico, el soci\xf3logo, el psico-\nanalista construyen su discurso apelando a t\xe9rminos universales.\nCuando la universalidad de los conceptos no se fundamenta en\nla realidad extramental, se abre la puerta a la discusi\xf3n en torno\nde la validez del conocimiento humano. Entre el realismo y el\nnominalismo, la propuesta epistemol\xf3gica de Pedro Abelardo\n(1079-1142) conserva hoy su actualidad.\n\nLa cuesti\xf3n de los universales en la Edad Media re\xfane los textos\nfundamentales del origen del problema: el Proemio y los cinco\nprimeros cap\xedtulos de la Isagoge de Porfirio; los pasajes pertinen-\ntes del primer y del segundo comentario de Boecio a la Isagoge; y\nlas glosas a Porfirio de Pedro Abelardo, conocidas como L\xf3gica\npara principiantes. Precede a la selecci\xf3n un estudio preliminar\ndel profesor Francisco Bertelloni que, por su claridad y profundi-\ndad, deviene clave de lectura de los textos.'