Antonio Tursi, María Florencia Marchetto, Francisco Bertelloni, Porfirio, Anicio Manlio Severino Boecio, Pedro Abelardo, Antología
La cuestión de los universales en la Edad Media
Ediciones Winograd

Páginas: 248
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 978987-24090-6-7

Durante una larga etapa de animosidad respecto del pensamien- to medieval, la cuestión de los universales fue el único tema de la época considerado genuinamente filosófico. El problema sigue en pie. Si nuestras percepciones son particulares pero los térmi- nos con que las nombramos son generales, ¿cuál es la relación entre las palabras y las cosas? El científico, el sociólogo, el psico- analista construyen su discurso apelando a términos universales. Cuando la universalidad de los conceptos no se fundamenta en la realidad extramental, se abre la puerta a la discusión en torno de la validez del conocimiento humano. Entre el realismo y el nominalismo, la propuesta epistemológica de Pedro Abelardo (1079-1142) conserva hoy su actualidad. La cuestión de los universales en la Edad Media reúne los textos fundamentales del origen del problema: el Proemio y los cinco primeros capítulos de la Isagoge de Porfirio; los pasajes pertinen- tes del primer y del segundo comentario de Boecio a la Isagoge; y las glosas a Porfirio de Pedro Abelardo, conocidas como Lógica para principiantes. Precede a la selección un estudio preliminar del profesor Francisco Bertelloni que, por su claridad y profundi- dad, deviene clave de lectura de los textos.

La cuestión de los universales en la Edad Media

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Durante una larga etapa de animosidad respecto del pensamien- to medieval, la cuestión de los universales fue el único tema de la época considerado genuinamente filosófico. El problema sigue en pie. Si nuestras percepciones son particulares pero los térmi- nos con que las nombramos son generales, ¿cuál es la relación entre las palabras y las cosas? El científico, el sociólogo, el psico- analista construyen su discurso apelando a términos universales. Cuando la universalidad de los conceptos no se fundamenta en la realidad extramental, se abre la puerta a la discusión en torno de la validez del conocimiento humano. Entre el realismo y el nominalismo, la propuesta epistemológica de Pedro Abelardo (1079-1142) conserva hoy su actualidad. La cuestión de los universales en la Edad Media reúne los textos fundamentales del origen del problema: el Proemio y los cinco primeros capítulos de la Isagoge de Porfirio; los pasajes pertinen- tes del primer y del segundo comentario de Boecio a la Isagoge; y las glosas a Porfirio de Pedro Abelardo, conocidas como Lógica para principiantes. Precede a la selección un estudio preliminar del profesor Francisco Bertelloni que, por su claridad y profundi- dad, deviene clave de lectura de los textos.