AAVV, Mario Margulis
La cultura de la noche
Editorial Biblos

Páginas: 304
Formato: 23 x 16 cm
Peso: 0.35 kgs.
ISBN: 9507861459

Dentro del marco general de la ciudad y su cultura, en este libro se acotan los aspectos relativos a la noche, la juventud, el tiempo libre, la oferta y los consumos culturales. O sea, en la geografía temporal de la ciudad se elige la noche, y esto es consecuente con otra decisión: acercarse al estudio de la cultura juvenil. Este recorte en el tiempo implica también localizaciones espaciales, puesto que la "cultura de la noche" se manifiesta en territorios específicos del espacio urbano, elige lugares y propone itinerarios que se relacionan con aspectos históricos y simbólicos de la ciudad y con la compleja trama de la diferenciación social y cultural. ¿Por qué la nocturnidad? La ciudad es de los jóvenes mientras los adultos duermen, es otra ciudad. Hay un empleo del tiempo para conquistar el espacio. Al refugiarse en la noche, se resignifica la ciudad y el poder parece alejarse. Ilusión de independencia apelando al juego del tiempo, tiempo no dominado en el que parece resignarse el control, tiempo no utilizado plenamente para la reproducción económica, para la industria o la banca. Si todos los espacios están colonizados, queda el amparo del tiempo, el tiempo como refugio. Mario Margulis es sociólogo, profesor consulto de la Universidad de Buenos Aires, investigador del Instituto Gino Germani y titular de la cátedra Sociología de la cultura. Fue decano organizador de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Ha publicado en esta editorial los siguientes libros: La juventud es más que una palabra, Juventud, cultura y sexualidad y -con Marcelo Urresti- La segregación negada. Introducción, por Mario Margulis............ 7 La cultura de la noche, por Mario Margulis.................................. 11 Rock: universo simbólico y fenómeno social, por Augusto Di Marco............................. 31 Rocanrol.El recital: los militantes del bardo, por Paula Bustos Castro........................... 51 Cultura, rock y poder. El rock que se muerde la cola, por luán Noble........................................ 77 El rock nacional y sus contradicciones: ¿circo criollo del rocanrol?, por Ramiro Martínez Mendoza................ 93 La discoteca en Buenos Aires, por Ileana Gutiérrez................................. 111 La discoteca como sistema de exclusión, por Marcelo Urresti................................. 129 La disco: vivir el presente, por Silvina E. Chmiel.............................. 171 Los bailan teros. La fiesta urbana de la cultura popular, por Jorge Elbaum................................... 181 Siga el baile: el fenómeno social de la bailanta, nacimiento y apogeo, por Hugo D. Lewin.................................. 211 Los modernos: una nueva bohemia posvanguardista, por Marcelo Urresti.................................. 235 Los extraños de pelo largo. Vida cotidiana y consumos culturales, Silvia Kuasñosky y Dalia Szulik.............. 263 Bibliografía...............................................293

La cultura de la noche

$21.100,00
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La cultura de la noche
Editorial Biblos

Páginas: 304
Formato: 23 x 16 cm
Peso: 0.35 kgs.
ISBN: 9507861459

Dentro del marco general de la ciudad y su cultura, en este libro se acotan los aspectos relativos a la noche, la juventud, el tiempo libre, la oferta y los consumos culturales. O sea, en la geografía temporal de la ciudad se elige la noche, y esto es consecuente con otra decisión: acercarse al estudio de la cultura juvenil. Este recorte en el tiempo implica también localizaciones espaciales, puesto que la "cultura de la noche" se manifiesta en territorios específicos del espacio urbano, elige lugares y propone itinerarios que se relacionan con aspectos históricos y simbólicos de la ciudad y con la compleja trama de la diferenciación social y cultural. ¿Por qué la nocturnidad? La ciudad es de los jóvenes mientras los adultos duermen, es otra ciudad. Hay un empleo del tiempo para conquistar el espacio. Al refugiarse en la noche, se resignifica la ciudad y el poder parece alejarse. Ilusión de independencia apelando al juego del tiempo, tiempo no dominado en el que parece resignarse el control, tiempo no utilizado plenamente para la reproducción económica, para la industria o la banca. Si todos los espacios están colonizados, queda el amparo del tiempo, el tiempo como refugio. Mario Margulis es sociólogo, profesor consulto de la Universidad de Buenos Aires, investigador del Instituto Gino Germani y titular de la cátedra Sociología de la cultura. Fue decano organizador de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Ha publicado en esta editorial los siguientes libros: La juventud es más que una palabra, Juventud, cultura y sexualidad y -con Marcelo Urresti- La segregación negada. Introducción, por Mario Margulis............ 7 La cultura de la noche, por Mario Margulis.................................. 11 Rock: universo simbólico y fenómeno social, por Augusto Di Marco............................. 31 Rocanrol.El recital: los militantes del bardo, por Paula Bustos Castro........................... 51 Cultura, rock y poder. El rock que se muerde la cola, por luán Noble........................................ 77 El rock nacional y sus contradicciones: ¿circo criollo del rocanrol?, por Ramiro Martínez Mendoza................ 93 La discoteca en Buenos Aires, por Ileana Gutiérrez................................. 111 La discoteca como sistema de exclusión, por Marcelo Urresti................................. 129 La disco: vivir el presente, por Silvina E. Chmiel.............................. 171 Los bailan teros. La fiesta urbana de la cultura popular, por Jorge Elbaum................................... 181 Siga el baile: el fenómeno social de la bailanta, nacimiento y apogeo, por Hugo D. Lewin.................................. 211 Los modernos: una nueva bohemia posvanguardista, por Marcelo Urresti.................................. 235 Los extraños de pelo largo. Vida cotidiana y consumos culturales, Silvia Kuasñosky y Dalia Szulik.............. 263 Bibliografía...............................................293