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La leyenda del muñeco de nieve

b'Francisco Bitar'
b'La leyenda del mu\xf1eco de nieve'
b'Marciana editorial '

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878830810'

b'Bitar toma de .Wakefield., el cuento de Hawthorne, algunos elementos. Sobre todo uno, que es el eje del cuento y de este libro: irse misteriosamente y volver misteriosamente. Eso mismo har\xeda el mu\xf1eco de nieve. La idea es curiosa, aunque menos que la voz que habla: comienza exponiendo su intenci\xf3n de pensar el mu\xf1eco de nieve; sigue contando una historia en un pasado norteamericano; despues nos cuenta la historia de su familia .la de la voz. en un presente argentino, y finalmente cierra todo con unas pocas frases. Como funciona?, podr\xeda preguntarse uno. Pero no parece que funcionar sea la palabra adecuada. La pregunta que me hice fue otra: .Que quiso hacerBitar?.. Y la respuesta lleg\xf3 sola: .No quiso hacer nada, y por eso el libro hizo lo que quiso.. Quiso escribir, si, y que pasara algo .en principio de indole formal, dir\xeda., pero no mucho m\xe1s. Quiero decir que pense, al terminar la lectura: que bueno que no se pueda exponer la intenci\xf3n del autor. No, lo que pense fue m\xe1s bien esto: que bueno que Bitar haya abandonado el libro a su suerte. Porque hay un eje .irse y volver., pero nada m\xe1s, y sin embargo el resultado no es gratuito ni caprichoso. Por que lo ser\xeda? Es como si el libro mismo se hubiese ido para volver transfigurado y uno no pudiera saber donde estuvo ni que hizo ni por que se fue ni por que volvi\xf3. Claro que esta la posibilidad de que la intenci\xf3n de Bitar sea evidente y yo no la haya visto: en ese caso esta contratapa perder\xeda el poco sentido que puede llegar a tener. O quiza no, porque la intenci\xf3n empieza a hacer esfuerzos por revelarse desde el momento en que uno no la ve. Pablo Katchadjian. '

La leyenda del muñeco de nieve

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b'Bitar toma de .Wakefield., el cuento de Hawthorne, algunos elementos. Sobre todo uno, que es el eje del cuento y de este libro: irse misteriosamente y volver misteriosamente. Eso mismo har\xeda el mu\xf1eco de nieve. La idea es curiosa, aunque menos que la voz que habla: comienza exponiendo su intenci\xf3n de pensar el mu\xf1eco de nieve; sigue contando una historia en un pasado norteamericano; despues nos cuenta la historia de su familia .la de la voz. en un presente argentino, y finalmente cierra todo con unas pocas frases. Como funciona?, podr\xeda preguntarse uno. Pero no parece que funcionar sea la palabra adecuada. La pregunta que me hice fue otra: .Que quiso hacerBitar?.. Y la respuesta lleg\xf3 sola: .No quiso hacer nada, y por eso el libro hizo lo que quiso.. Quiso escribir, si, y que pasara algo .en principio de indole formal, dir\xeda., pero no mucho m\xe1s. Quiero decir que pense, al terminar la lectura: que bueno que no se pueda exponer la intenci\xf3n del autor. No, lo que pense fue m\xe1s bien esto: que bueno que Bitar haya abandonado el libro a su suerte. Porque hay un eje .irse y volver., pero nada m\xe1s, y sin embargo el resultado no es gratuito ni caprichoso. Por que lo ser\xeda? Es como si el libro mismo se hubiese ido para volver transfigurado y uno no pudiera saber donde estuvo ni que hizo ni por que se fue ni por que volvi\xf3. Claro que esta la posibilidad de que la intenci\xf3n de Bitar sea evidente y yo no la haya visto: en ese caso esta contratapa perder\xeda el poco sentido que puede llegar a tener. O quiza no, porque la intenci\xf3n empieza a hacer esfuerzos por revelarse desde el momento en que uno no la ve. Pablo Katchadjian. '