b'Eduardo Viveiros de Castro'
b'La mirada del jaguar'
b'Tinta Lim\xf3n Ediciones '

Páginas: 250
Formato: b'100 mm x 170 mm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789872739089'

b'Las presentes entre(re)vistas son, esencialmente, art\xedculos acad\xe9micos en formato dial\xf3gico y en un lenguaje un poco m\xe1s relajado que el habitual, sobre el perspectivismo amerindio, el multiculturalismo, L\xe9vi-Strauss, las m\xe1scaras, wikiescritura, Latour, Gil, Brasil, desarrollismo y extractivismo, la antropolog\xeda, Guimaraes Rosa, jaguares, buitres y jabal\xedes.\n\n"Conocer, para nosotros, es des-subjetivar tanto como sea posible. Yo dir\xeda que lo que mueve el pensamiento de los chamanes, que son los cient\xedficos de los indios, es lo contrario. Conocer bien alguna cosa es ser capaz de atribuir el m\xe1ximo de intencionalidad a lo que se est\xe1 conociendo. Cuanto m\xe1s soy capaz de atribuir intencionalidad a un objeto, m\xe1s lo conozco. El bueno conocimiento es aquel capaz de interpretar todos los elementos del mundo como si fuesen acciones, como si fuesen resultados de alg\xfan tipo de intencionalidad. Seamos subjetivos, o no vamos a entender nada".'

La mirada del jaguar

$17.500,00
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b'Tinta Lim\xf3n Ediciones '

Páginas: 250
Formato: b'100 mm x 170 mm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789872739089'

b'Las presentes entre(re)vistas son, esencialmente, art\xedculos acad\xe9micos en formato dial\xf3gico y en un lenguaje un poco m\xe1s relajado que el habitual, sobre el perspectivismo amerindio, el multiculturalismo, L\xe9vi-Strauss, las m\xe1scaras, wikiescritura, Latour, Gil, Brasil, desarrollismo y extractivismo, la antropolog\xeda, Guimaraes Rosa, jaguares, buitres y jabal\xedes.\n\n"Conocer, para nosotros, es des-subjetivar tanto como sea posible. Yo dir\xeda que lo que mueve el pensamiento de los chamanes, que son los cient\xedficos de los indios, es lo contrario. Conocer bien alguna cosa es ser capaz de atribuir el m\xe1ximo de intencionalidad a lo que se est\xe1 conociendo. Cuanto m\xe1s soy capaz de atribuir intencionalidad a un objeto, m\xe1s lo conozco. El bueno conocimiento es aquel capaz de interpretar todos los elementos del mundo como si fuesen acciones, como si fuesen resultados de alg\xfan tipo de intencionalidad. Seamos subjetivos, o no vamos a entender nada".'