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La mujer y el sexo en la cultura occidental

b'James O. Pellicer'
b'La mujer y el sexo en la cultura occidental'
b'Top\xeda Editorial'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'978987-1185-46-7'

b'El autor indaga esa historia no oficial de las mujeres, para narrar lo no dicho ni pensado por la cultura occidental. Hay dos maneras de no decir ni pensar la verdad. Una opera por ocultamiento; la otra, por sobre-entendimiento. De ambos modos se ha silenciado a las mujeres. Sobre esto nos habla James Pellicer, iluminando los mecanismos pol\xedtico-religiosos del silencio, a lo largo de sus diferentes contextos hist\xf3ricos.\n\n \n\nExtracto del pr\xf3logo de Mar\xeda Jos\xe9 Binetti\n\n \n\nJames O. Pellicer indaga esa historia no oficial de las mujeres, para narrar lo no dicho ni pensado por la cultura occidental. Hay dos maneras de no decir ni pensar la verdad. Una opera por ocultamiento; la otra, por sobre-entendimiento. De ambos modos se ha silenciado a las mujeres, tanto desde su reclusi\xf3n dom\xe9stica como desde la sobreentendida evidencia de su \xabconnatural\xbb debilidad, degeneraci\xf3n y peligro. Sobre esto nos habla James Pellicer, iluminando los mecanismos pol\xedtico-religiosos del silencio, a lo largo de sus diferentes contextos hist\xf3ricos.\nDe cara a los avances y logros obtenidos por el colectivo de mujeres en los \xfaltimos tiempos y considerando la tendencia irrefrenable e irreversible de su promoci\xf3n social, Pellicer apuesta a la emergencia te\xf3rico-pr\xe1ctica de un nuevo paradigma hist\xf3rico, a saber, a la s\xedntesis de lo masculino y lo femenino como nuevo modelo socio-cultural, capaz de resignificar las relaciones de poder y medir el avance futuro de la humanidad.\nLa presente obra sobresale al menos por tres motivos. En primer lugar, por la originalidad de su lectura hist\xf3rica. En ese sentido, lo original no reside meramente en el hecho de que narrar la historia de las mujeres sea la gran deuda pendiente de la cultura en general, sino en que ella lo es particularmente en la cultura de lengua espa\xf1ola y mucho m\xe1s aun en la prensa local, respecto de la cual la iniciativa de Pellicer constituye un in\xe9dito total. En segundo lugar, el gran m\xe9rito de la obra consiste en su extensi\xf3n temporal. En efecto, el autor se ha esforzado por cubrir la mayor parte de la historia y por abarcar la mayor parte de sus instituciones culturales, centr\xe1ndose en lo religioso como simb\xf3lica y m\xedtica fundacional. Finamente, el tercero y quiz\xe1s mayor logro de la obra consiste en la exhaustiva, rigurosa y detallada documentaci\xf3n hist\xf3rica que ella ofrece. A este respecto, el trabajo realizado por el autor es lisa y llanamente monumental.'

La mujer y el sexo en la cultura occidental

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b'El autor indaga esa historia no oficial de las mujeres, para narrar lo no dicho ni pensado por la cultura occidental. Hay dos maneras de no decir ni pensar la verdad. Una opera por ocultamiento; la otra, por sobre-entendimiento. De ambos modos se ha silenciado a las mujeres. Sobre esto nos habla James Pellicer, iluminando los mecanismos pol\xedtico-religiosos del silencio, a lo largo de sus diferentes contextos hist\xf3ricos.\n\n \n\nExtracto del pr\xf3logo de Mar\xeda Jos\xe9 Binetti\n\n \n\nJames O. Pellicer indaga esa historia no oficial de las mujeres, para narrar lo no dicho ni pensado por la cultura occidental. Hay dos maneras de no decir ni pensar la verdad. Una opera por ocultamiento; la otra, por sobre-entendimiento. De ambos modos se ha silenciado a las mujeres, tanto desde su reclusi\xf3n dom\xe9stica como desde la sobreentendida evidencia de su \xabconnatural\xbb debilidad, degeneraci\xf3n y peligro. Sobre esto nos habla James Pellicer, iluminando los mecanismos pol\xedtico-religiosos del silencio, a lo largo de sus diferentes contextos hist\xf3ricos.\nDe cara a los avances y logros obtenidos por el colectivo de mujeres en los \xfaltimos tiempos y considerando la tendencia irrefrenable e irreversible de su promoci\xf3n social, Pellicer apuesta a la emergencia te\xf3rico-pr\xe1ctica de un nuevo paradigma hist\xf3rico, a saber, a la s\xedntesis de lo masculino y lo femenino como nuevo modelo socio-cultural, capaz de resignificar las relaciones de poder y medir el avance futuro de la humanidad.\nLa presente obra sobresale al menos por tres motivos. En primer lugar, por la originalidad de su lectura hist\xf3rica. En ese sentido, lo original no reside meramente en el hecho de que narrar la historia de las mujeres sea la gran deuda pendiente de la cultura en general, sino en que ella lo es particularmente en la cultura de lengua espa\xf1ola y mucho m\xe1s aun en la prensa local, respecto de la cual la iniciativa de Pellicer constituye un in\xe9dito total. En segundo lugar, el gran m\xe9rito de la obra consiste en su extensi\xf3n temporal. En efecto, el autor se ha esforzado por cubrir la mayor parte de la historia y por abarcar la mayor parte de sus instituciones culturales, centr\xe1ndose en lo religioso como simb\xf3lica y m\xedtica fundacional. Finamente, el tercero y quiz\xe1s mayor logro de la obra consiste en la exhaustiva, rigurosa y detallada documentaci\xf3n hist\xf3rica que ella ofrece. A este respecto, el trabajo realizado por el autor es lisa y llanamente monumental.'