Menú
Productos
Inicio / Catalogo / Ciencias Humanas Y Sociales / Ciencias Politicas Y Sociales / La riqueza de las naciones
La riqueza de las naciones

b'Carlos Rodr\xedguez Braun, Adam Smith '
b'La riqueza de las naciones '
b'Alianza'

Páginas: 816
Formato: b''
Peso: 0.593 kgs.
ISBN: b'9788420650968'

b'Considerado fundador de la ciencia econ\xf3mica por "La riqueza de las naciones", el escoc\xe9s Adam Smith (1723-1790) no s\xf3lo puso con esta obra los cimientos de una ciencia, sino tambi\xe9n de una doctrina: el liberalismo econ\xf3mico. La idea de que la riqueza proviene del trabajo (y no del oro ni de la plata), siendo susceptible de aumentar con una adecuada regulaci\xf3n del funcionamiento del mercado; la noci\xf3n de la competencia como mecanismo limitador de la sed de beneficios y fomentador del bien com\xfan, y el deseo de un Estado fuerte, aunque no grande, que garantice la libertad, la propiedad y el funcionamiento de la "mano invisible" que armoniza los intereses de la persona y de la comunidad, son, en efecto, su perdurable aportaci\xf3n al mundo que se hab\xeda de desarrollar en los siglos siguientes.'

La riqueza de las naciones

$40.900,00
6 cuotas sin interés de $6.816,67
10% de descuento pagando con Transferencia o depósito
Ver medios de pago
La riqueza de las naciones $40.900,00
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

b'Carlos Rodr\xedguez Braun, Adam Smith '
b'La riqueza de las naciones '
b'Alianza'

Páginas: 816
Formato: b''
Peso: 0.593 kgs.
ISBN: b'9788420650968'

b'Considerado fundador de la ciencia econ\xf3mica por "La riqueza de las naciones", el escoc\xe9s Adam Smith (1723-1790) no s\xf3lo puso con esta obra los cimientos de una ciencia, sino tambi\xe9n de una doctrina: el liberalismo econ\xf3mico. La idea de que la riqueza proviene del trabajo (y no del oro ni de la plata), siendo susceptible de aumentar con una adecuada regulaci\xf3n del funcionamiento del mercado; la noci\xf3n de la competencia como mecanismo limitador de la sed de beneficios y fomentador del bien com\xfan, y el deseo de un Estado fuerte, aunque no grande, que garantice la libertad, la propiedad y el funcionamiento de la "mano invisible" que armoniza los intereses de la persona y de la comunidad, son, en efecto, su perdurable aportaci\xf3n al mundo que se hab\xeda de desarrollar en los siglos siguientes.'