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LA UNIDAD DE LA DIFERENCIA - comprar online

b'Leticia Basso Monteverde'
b'La unidad de la diferencia'
b'Editorial Biblos '

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876915571'

b'Pese a que la fenomenolog\xeda debe hallar la manera de sondear lo que se manifiesta tal como se manifiesta, tiene que elaborar la estructura que mejor d\xe9 cuenta de ello. En este sentido, La unidad de la diferencia. Acerca del acontecer en la obra de Heidegger propone un recorrido interpretativo de la constituci\xf3n que adquiere, parad\xf3jicamente, el acontecer por medio de una revisi\xf3n de los ajustes que el m\xe9todo fenomenol\xf3gico ejerce para adaptarse a su objeto de estudio. Ante todo, la intenci\xf3n de este libro es defender la continuidad del pensar del fil\xf3sofo alem\xe1n, atendiendo a c\xf3mo se articula y transforma el complejo tem\xe1tico que \xe9ste aborda. Para esto, se problematiza la cuesti\xf3n de la diferencia en las figuras representativas de cada per\xedodo de su obra: el Dasein y el Ereignis. De hecho, la diferencia plasma las tensiones que la fenomenolog\xeda descubre en la din\xe1mica del acontecer. Una reconstrucci\xf3n de estas figuras a partir de los escritos Sein und Zeit (1927) y Beitr\xe4ge zur Philosophie (1936-1938) permitir\xe1 visualizar la correlaci\xf3n entre las partes de la obra heideggeriana y comprender su unidad sin deshacer esas tensiones que caracterizan al acontecer y, con \xe9l, a la diferencia. '

LA UNIDAD DE LA DIFERENCIA

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b'Pese a que la fenomenolog\xeda debe hallar la manera de sondear lo que se manifiesta tal como se manifiesta, tiene que elaborar la estructura que mejor d\xe9 cuenta de ello. En este sentido, La unidad de la diferencia. Acerca del acontecer en la obra de Heidegger propone un recorrido interpretativo de la constituci\xf3n que adquiere, parad\xf3jicamente, el acontecer por medio de una revisi\xf3n de los ajustes que el m\xe9todo fenomenol\xf3gico ejerce para adaptarse a su objeto de estudio. Ante todo, la intenci\xf3n de este libro es defender la continuidad del pensar del fil\xf3sofo alem\xe1n, atendiendo a c\xf3mo se articula y transforma el complejo tem\xe1tico que \xe9ste aborda. Para esto, se problematiza la cuesti\xf3n de la diferencia en las figuras representativas de cada per\xedodo de su obra: el Dasein y el Ereignis. De hecho, la diferencia plasma las tensiones que la fenomenolog\xeda descubre en la din\xe1mica del acontecer. Una reconstrucci\xf3n de estas figuras a partir de los escritos Sein und Zeit (1927) y Beitr\xe4ge zur Philosophie (1936-1938) permitir\xe1 visualizar la correlaci\xf3n entre las partes de la obra heideggeriana y comprender su unidad sin deshacer esas tensiones que caracterizan al acontecer y, con \xe9l, a la diferencia. '