b'Mircea Eliade'
b'Nacimiento y renacimiento '
b'Ediciones Kair\xf3s'

Páginas: 232
Formato: b''
Peso: 0.266 kgs.
ISBN: b'8472454851'

b'Nacimiento y renacimiento es uno de los estudios m\xe1s completos acerca de los ritos, s\xedmbolos y mitos de iniciaci\xf3n de las m\xe1s diversas culturas de la humanidad, desde las tradiciones tribales hasta la moderna civilizaci\xf3n secularizada. Escrito con un lenguaje claro y exento de tecnicismos, Mircea Eliade aporta su incomparable erudici\xf3n para esclarecer este aspecto de la historia espiritual de la humanidad.Se dice que una de las caracter\xedsticas del mundo moderno es la desaparici\xf3n de ritos significativos de iniciaci\xf3n. La originalidad del hombre contempor\xe1neo, su novedad en comparaci\xf3n con las sociedades tradicionales, yace en su voluntad de considerarse un ser puramente hist\xf3rico, en su deseo de vivir en un cosmos b\xe1sicamente desacralizado. Pero el hecho relevante es que todas las sociedades premodernas han otorgado suma importancia a la ideolog\xeda y a las t\xe9cnicas inici\xe1ticas. Para el pensamiento tradicional, el mito es la cr\xf3nica de todo lo significativo acaecido desde la creaci\xf3n del mundo. La naturaleza no es meramente natural; es tambi\xe9n supranatural, es decir, manifestaci\xf3n de fuerzas sagradas y s\xedmbolo de realidades trascendentes. Ahora bien, para acceder a los saberes mitol\xf3gicos es necesaria la muerte inici\xe1tica. S\xf3lo entonces, una vez introducido a la historia sagrada del mundo y la humanidad, el novicio puede renacer a una dimensi\xf3n m\xe1s elevada del ser. '

Nacimiento y renacimiento

$39.550,00
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b'Ediciones Kair\xf3s'

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ISBN: b'8472454851'

b'Nacimiento y renacimiento es uno de los estudios m\xe1s completos acerca de los ritos, s\xedmbolos y mitos de iniciaci\xf3n de las m\xe1s diversas culturas de la humanidad, desde las tradiciones tribales hasta la moderna civilizaci\xf3n secularizada. Escrito con un lenguaje claro y exento de tecnicismos, Mircea Eliade aporta su incomparable erudici\xf3n para esclarecer este aspecto de la historia espiritual de la humanidad.Se dice que una de las caracter\xedsticas del mundo moderno es la desaparici\xf3n de ritos significativos de iniciaci\xf3n. La originalidad del hombre contempor\xe1neo, su novedad en comparaci\xf3n con las sociedades tradicionales, yace en su voluntad de considerarse un ser puramente hist\xf3rico, en su deseo de vivir en un cosmos b\xe1sicamente desacralizado. Pero el hecho relevante es que todas las sociedades premodernas han otorgado suma importancia a la ideolog\xeda y a las t\xe9cnicas inici\xe1ticas. Para el pensamiento tradicional, el mito es la cr\xf3nica de todo lo significativo acaecido desde la creaci\xf3n del mundo. La naturaleza no es meramente natural; es tambi\xe9n supranatural, es decir, manifestaci\xf3n de fuerzas sagradas y s\xedmbolo de realidades trascendentes. Ahora bien, para acceder a los saberes mitol\xf3gicos es necesaria la muerte inici\xe1tica. S\xf3lo entonces, una vez introducido a la historia sagrada del mundo y la humanidad, el novicio puede renacer a una dimensi\xf3n m\xe1s elevada del ser. '