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b"\xbfCu\xe1les son los mecanismos del patriarcado isl\xe1mico para operar a su voluntad, justificarse y conseguir complicidades en Europa?\r\n\r\nEl camino de las mujeres norteafricanas o de origen norteafricano hacia la igualdad no est\xe1 exento de retrocesos. As\xed, tras d\xe9cadas de lucha para dejar atr\xe1s r\xe9moras culturales patriarcales, la llegada de un nuevo islam fundamentalista, fomentado desde los pa\xedses del Golfo, est\xe1 en v\xedas de anular los avances del movimiento feminista.\r\n\r\nLa difusi\xf3n masiva del velo es el s\xedmbolo m\xe1s claro de este proceso reaccionario: una prenda uniformada, normificada desde Malasia hasta Marruecos, pretende erigirse en s\xedmbolo de una \xabidentidad cultural\xbb, a la vez que comporta un claro mensaje religioso, ideol\xf3gico y sexista.\r\n\r\nAnte esta presi\xf3n est\xe1n solas. La derecha las considera simplemente \xabmoras\xbb y, como tal, parte del problema del islam, que entiende como una amenaza mundial. Una buena parte de la izquierda, tras d\xe9cadas de lucha por la laicidad, se dedica a cortejar a ese mismo islam rigorista en aras de una mal entendida \xabdiversidad\xbb, y promueve activamente el velo y, con \xe9l, todo un conjunto de actitudes del patriarcado fundamentalista.\r\n\r\nEste libro pone de manifiesto c\xf3mo el colectivo de inmigrantes norteafricanos en Espa\xf1a ha abandonado su cultura para arrojarse en brazos de un neoislam m\xe1s sexista que nunca. Y denuncia c\xf3mo empresas y administraciones colaboran con este, fomentando el velo y ahogando la lucha de las mujeres por sus derechos.\r\n\r\n\r\nMimunt Hamido Yahia (Melilla, 1961)\r\n\r\nMimunt Hamido Yahia nace en una familia de origen marroqu\xed y pasa los primeros 18 a\xf1os como ap\xe1trida en Melilla. A partir de su mayor\xeda de edad, ya reconocida como espa\xf1ola, se establece en la Pen\xednsula y se forma como jefa de cocina. Ha trabajado en Andaluc\xeda, Arag\xf3n, Madrid, Catalu\xf1a, Francia e Inglaterra, y actualmente vive en Estambul, donde dirige un proyecto de gastronom\xeda mediterr\xe1nea.\r\n\r\nAl presenciar la expansi\xf3n del islam pol\xedtico en Europa y el Magreb, Hamido empieza a crear grupos de debate feministas. Es vocal de la asociaci\xf3n Mediterr\xe1neoSur (M'Sur) y coordinadora del blog NoNosTapar\xe1n (nonostaparan.org), un foro de expresi\xf3n de mujeres magreb\xedes. Desde 2018 ha participado en numerosas charlas y mesas redondas en Granada, Valencia y Barcelona."
No nos taparán
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b'No nos tapar\xe1n'
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Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788446048701'
b"\xbfCu\xe1les son los mecanismos del patriarcado isl\xe1mico para operar a su voluntad, justificarse y conseguir complicidades en Europa?\r\n\r\nEl camino de las mujeres norteafricanas o de origen norteafricano hacia la igualdad no est\xe1 exento de retrocesos. As\xed, tras d\xe9cadas de lucha para dejar atr\xe1s r\xe9moras culturales patriarcales, la llegada de un nuevo islam fundamentalista, fomentado desde los pa\xedses del Golfo, est\xe1 en v\xedas de anular los avances del movimiento feminista.\r\n\r\nLa difusi\xf3n masiva del velo es el s\xedmbolo m\xe1s claro de este proceso reaccionario: una prenda uniformada, normificada desde Malasia hasta Marruecos, pretende erigirse en s\xedmbolo de una \xabidentidad cultural\xbb, a la vez que comporta un claro mensaje religioso, ideol\xf3gico y sexista.\r\n\r\nAnte esta presi\xf3n est\xe1n solas. La derecha las considera simplemente \xabmoras\xbb y, como tal, parte del problema del islam, que entiende como una amenaza mundial. Una buena parte de la izquierda, tras d\xe9cadas de lucha por la laicidad, se dedica a cortejar a ese mismo islam rigorista en aras de una mal entendida \xabdiversidad\xbb, y promueve activamente el velo y, con \xe9l, todo un conjunto de actitudes del patriarcado fundamentalista.\r\n\r\nEste libro pone de manifiesto c\xf3mo el colectivo de inmigrantes norteafricanos en Espa\xf1a ha abandonado su cultura para arrojarse en brazos de un neoislam m\xe1s sexista que nunca. Y denuncia c\xf3mo empresas y administraciones colaboran con este, fomentando el velo y ahogando la lucha de las mujeres por sus derechos.\r\n\r\n\r\nMimunt Hamido Yahia (Melilla, 1961)\r\n\r\nMimunt Hamido Yahia nace en una familia de origen marroqu\xed y pasa los primeros 18 a\xf1os como ap\xe1trida en Melilla. A partir de su mayor\xeda de edad, ya reconocida como espa\xf1ola, se establece en la Pen\xednsula y se forma como jefa de cocina. Ha trabajado en Andaluc\xeda, Arag\xf3n, Madrid, Catalu\xf1a, Francia e Inglaterra, y actualmente vive en Estambul, donde dirige un proyecto de gastronom\xeda mediterr\xe1nea.\r\n\r\nAl presenciar la expansi\xf3n del islam pol\xedtico en Europa y el Magreb, Hamido empieza a crear grupos de debate feministas. Es vocal de la asociaci\xf3n Mediterr\xe1neoSur (M'Sur) y coordinadora del blog NoNosTapar\xe1n (nonostaparan.org), un foro de expresi\xf3n de mujeres magreb\xedes. Desde 2018 ha participado en numerosas charlas y mesas redondas en Granada, Valencia y Barcelona."
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