JESUS APARICIO BERNAL
NO TE LO CREAS
Laetoli

Páginas: 212
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9788494674266

Guerra Civil, se educó en el nacionalcatolicismo duro de la década de 1940. Sus referencias eran dos: el Movimiento nacional y la Iglesia católica. Tanto como jefe nacional del Sindicato Universitario Único (SEU), como director de lo que ahora es Radiotelevisión Española (en la época en que Massiel ganó Eurovisión), el autor se rodeó de hombres que más tarde se hicieron muy conocidos en la Transición a la democracia, como su sucesor, Adolfo Suárez. Más tarde, Jesús Aparicio se apartó de la política y se dedicó a su profesión de abogado, a sus negocios y a leer acerca de “las religiones que los hombres han ido inventando a la medida de sus limitados conocimientos”. “A medida que fue aumentando nuestro desarrollo intelectual y nuestra edad —escribe el autor—, algunos nos fuimos abriendo al discernimiento de las deficiencias de lo que se pretendía enseñarnos, y a la falsedad de muchos de los postulados que fundamentaban nuestra organización social. Un número importante de los más críticos mantuvieron sus disensiones en el puro terreno de la política, en la aspiración a una transformación democrática del sistema político. Otros, con mayor inclinación a profundizar en las circunstancias de nuestra realidad vital, no pudimos dejar de reparar en las evidentes incongruencias de las enseñanzas católicas y reflexionar sobre la imposible veracidad de todas las religiones”.

NO TE LO CREAS

$32.768,00
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Guerra Civil, se educó en el nacionalcatolicismo duro de la década de 1940. Sus referencias eran dos: el Movimiento nacional y la Iglesia católica. Tanto como jefe nacional del Sindicato Universitario Único (SEU), como director de lo que ahora es Radiotelevisión Española (en la época en que Massiel ganó Eurovisión), el autor se rodeó de hombres que más tarde se hicieron muy conocidos en la Transición a la democracia, como su sucesor, Adolfo Suárez. Más tarde, Jesús Aparicio se apartó de la política y se dedicó a su profesión de abogado, a sus negocios y a leer acerca de “las religiones que los hombres han ido inventando a la medida de sus limitados conocimientos”. “A medida que fue aumentando nuestro desarrollo intelectual y nuestra edad —escribe el autor—, algunos nos fuimos abriendo al discernimiento de las deficiencias de lo que se pretendía enseñarnos, y a la falsedad de muchos de los postulados que fundamentaban nuestra organización social. Un número importante de los más críticos mantuvieron sus disensiones en el puro terreno de la política, en la aspiración a una transformación democrática del sistema político. Otros, con mayor inclinación a profundizar en las circunstancias de nuestra realidad vital, no pudimos dejar de reparar en las evidentes incongruencias de las enseñanzas católicas y reflexionar sobre la imposible veracidad de todas las religiones”.