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Joris - Karl Huysmans
Notre-Dame de París
Olañeta

Páginas: 79
Formato:
Peso: 0.13 kgs.
ISBN: 9788476513316

El simbolismo, que es la ciencia de utilizar una figura o una imagen como signo de otra cosa, fue la gran idea de la Edad Media, y sin el nada de aquellos lejanos tiempos podria explicarse. Joris-Karl Huysmans ha suscitado la admiracion de escritores de diversas tendencias, lo que es comprensible si se tiene en cuenta que, durante sus sesenta anos de vida estuvo inmerso en universos literarios y vitales de lo mas contrastados: en su juventud se intereso en el romanticismo y la poesia moderna inspirada por Charles Baudelaire; luego experimento a fondo el naturalimo, bajo cuya inspiracion escribio novelas y del que fue un gran defensor y amigo personal de E. Zola, pero pronto encontro pobre esta ideologia y le atrajo el simbolis- mo el decadentismo, viviendo estas tendencias hasta sus ultimas consecuencias. Se implico en el estudio de las ciencias ocultas, la demologia y el satanismo y, en su ultima etapa vivio una conversion que le conduciria al catolicimo ortodoxo y en todas estas fases Huysmans fue un escritor excelente y admirado. Pero si algo hubo constante en su vida fue su amor al arte y su intuicion estetica que hiceron de el un gran critico. Huysmans nacio en Paris en 1848 de una familia de origen holandes que contaba entre sus antepasados numeros pintores de merito. En 1875 comienza a escribir brillantes mono- grafias de pintores holandeses y flamencos. A partir de 1876 Huysmans colabora con varios periodicos como cronista de arte y se convierte en defensor del arte moderno. Ademas de su admiracion por Manet, populariza el impresionismo poniendo en valor las obras de Degas, Cezanne, Pissarro, Gauguin o Monet, por otra parte ataca el arte academico de un Cabanel o un Gerome. Mas tarde, coincidiendo con su atraccion por el simbolismo, se interesa por pintores como Redon, Moreau o Desbordes. A partir de 1895, tras su conversion Huysmans profundiza el arte religioso. Tambien aqui se muestra certero y facilita a sus lectores informacion sobre los pintores primitivos, en particular flamencos, poco conocidos en su epoca. La arquitectura romanica y gotica captaron su sensibilidad y escribio valiosas reflexiones. Los articulos de Notre-Dame de Paris se centran en esta catedral, que contrasta en ocasiones con la de Chartres. Huysmans, aborda los problemas de los monumentos medievales con sutileza y una exigencia de pureza y verdad que no cede a la vulgaridad ni al espiritu pequeno burgues.

Notre-Dame de París

$27.470,00
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El simbolismo, que es la ciencia de utilizar una figura o una imagen como signo de otra cosa, fue la gran idea de la Edad Media, y sin el nada de aquellos lejanos tiempos podria explicarse. Joris-Karl Huysmans ha suscitado la admiracion de escritores de diversas tendencias, lo que es comprensible si se tiene en cuenta que, durante sus sesenta anos de vida estuvo inmerso en universos literarios y vitales de lo mas contrastados: en su juventud se intereso en el romanticismo y la poesia moderna inspirada por Charles Baudelaire; luego experimento a fondo el naturalimo, bajo cuya inspiracion escribio novelas y del que fue un gran defensor y amigo personal de E. Zola, pero pronto encontro pobre esta ideologia y le atrajo el simbolis- mo el decadentismo, viviendo estas tendencias hasta sus ultimas consecuencias. Se implico en el estudio de las ciencias ocultas, la demologia y el satanismo y, en su ultima etapa vivio una conversion que le conduciria al catolicimo ortodoxo y en todas estas fases Huysmans fue un escritor excelente y admirado. Pero si algo hubo constante en su vida fue su amor al arte y su intuicion estetica que hiceron de el un gran critico. Huysmans nacio en Paris en 1848 de una familia de origen holandes que contaba entre sus antepasados numeros pintores de merito. En 1875 comienza a escribir brillantes mono- grafias de pintores holandeses y flamencos. A partir de 1876 Huysmans colabora con varios periodicos como cronista de arte y se convierte en defensor del arte moderno. Ademas de su admiracion por Manet, populariza el impresionismo poniendo en valor las obras de Degas, Cezanne, Pissarro, Gauguin o Monet, por otra parte ataca el arte academico de un Cabanel o un Gerome. Mas tarde, coincidiendo con su atraccion por el simbolismo, se interesa por pintores como Redon, Moreau o Desbordes. A partir de 1895, tras su conversion Huysmans profundiza el arte religioso. Tambien aqui se muestra certero y facilita a sus lectores informacion sobre los pintores primitivos, en particular flamencos, poco conocidos en su epoca. La arquitectura romanica y gotica captaron su sensibilidad y escribio valiosas reflexiones. Los articulos de Notre-Dame de Paris se centran en esta catedral, que contrasta en ocasiones con la de Chartres. Huysmans, aborda los problemas de los monumentos medievales con sutileza y una exigencia de pureza y verdad que no cede a la vulgaridad ni al espiritu pequeno burgues.