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Flora Tristán, María Isabel Caudullo
Peregrinaciones de una paria
Los Lápices editora

Páginas:
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789878658872

Ilustraciones de María Isabel Caudullo Traducción de Emilia Romero de Valle En esta mezcla de crónica de viaje y autobiografía, Flora Tristán nos confía como razón principal de su viaje a Perú la búsqueda de la herencia paterna para legitimar su condición de hija natural y mujer separada. Pero más allá de este propósito explícito, asistimos a un relato en el que el yo narrativo expone sus sentimientos y sus observaciones sobre una sociedad ajena a la suya. Al construir el relato, Flora construye al mismo tiempo su identidad de mujer comprometida, de escritora atenta y de viajera empática con los hombres y mujeres de su entorno. Esta mujer humillada encuentra en el dolor la conexión con los otros, en una cultura diferente. Es que en todo el mundo existen parias como ella, especialmente mujeres víctimas de los prejuicios y del sometimiento patriarcal. Señala Sarah Porcheron: La aceptación de su condición de paria en la sociedad reconfigura su experiencia del dolor. Sustituye al desánimo la capacidad de colocarse en el lugar del otro hasta el punto de figurarse su dolor y experimentar sus propias impresiones. Narrando los sufrimientos del paria, en un texto público, Flora Tristán se reinventa como otra y libre: extrae de su experiencia personal significados de alcance público.

Peregrinaciones de una paria

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Ilustraciones de María Isabel Caudullo Traducción de Emilia Romero de Valle En esta mezcla de crónica de viaje y autobiografía, Flora Tristán nos confía como razón principal de su viaje a Perú la búsqueda de la herencia paterna para legitimar su condición de hija natural y mujer separada. Pero más allá de este propósito explícito, asistimos a un relato en el que el yo narrativo expone sus sentimientos y sus observaciones sobre una sociedad ajena a la suya. Al construir el relato, Flora construye al mismo tiempo su identidad de mujer comprometida, de escritora atenta y de viajera empática con los hombres y mujeres de su entorno. Esta mujer humillada encuentra en el dolor la conexión con los otros, en una cultura diferente. Es que en todo el mundo existen parias como ella, especialmente mujeres víctimas de los prejuicios y del sometimiento patriarcal. Señala Sarah Porcheron: La aceptación de su condición de paria en la sociedad reconfigura su experiencia del dolor. Sustituye al desánimo la capacidad de colocarse en el lugar del otro hasta el punto de figurarse su dolor y experimentar sus propias impresiones. Narrando los sufrimientos del paria, en un texto público, Flora Tristán se reinventa como otra y libre: extrae de su experiencia personal significados de alcance público.