b'Vicente Merlo '
b'Plenitud y vacuidad'
b'Ediciones Kair\xf3s'

Páginas: 144
Formato: b''
Peso: 0.174 kgs.
ISBN: b'9788411213424'

b'\nEn esta obra de madurez filos\xf3fica, Vicente Merlo nos gu\xeda en un viaje profundo hacia el coraz\xf3n de la identidad humana, explorando las encrucijadas espirituales y filos\xf3ficas que enfrentamos en la actualidad. Desde la Grecia de Parm\xe9nides y Plat\xf3n hasta la India de los rishis v\xe9dicos y las Upanishads, y del desaf\xedo budista (desde Shakyamuni, Nagarjuna a la escuela de Kioto) que niega la existencia de una identidad permanente hasta las contribuciones de la filosof\xeda moderna occidental (Husserl, Levinas y otros), Merlo ofrece una fascinante s\xedntesis intercultural. Plenitud y vacuidad propone una verdadera filosof\xeda intercultural que expande nuestra comprensi\xf3n de la experiencia y la raz\xf3n, acerc\xe1ndonos a la idea de que somos un reflejo fractal de lo Absoluto. En esta l\xfacida reflexi\xf3n filos\xf3fica y antropol\xf3gica se hacen presentes las cuestiones planteadas por la filosof\xeda perenne, y se integra, mediante una l\xfacida s\xedntesis, la cuesti\xf3n tan actual de las experiencias cercanas a la muerte.\n'

Plenitud y vacuidad

$31.050,00
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Páginas: 144
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Peso: 0.174 kgs.
ISBN: b'9788411213424'

b'\nEn esta obra de madurez filos\xf3fica, Vicente Merlo nos gu\xeda en un viaje profundo hacia el coraz\xf3n de la identidad humana, explorando las encrucijadas espirituales y filos\xf3ficas que enfrentamos en la actualidad. Desde la Grecia de Parm\xe9nides y Plat\xf3n hasta la India de los rishis v\xe9dicos y las Upanishads, y del desaf\xedo budista (desde Shakyamuni, Nagarjuna a la escuela de Kioto) que niega la existencia de una identidad permanente hasta las contribuciones de la filosof\xeda moderna occidental (Husserl, Levinas y otros), Merlo ofrece una fascinante s\xedntesis intercultural. Plenitud y vacuidad propone una verdadera filosof\xeda intercultural que expande nuestra comprensi\xf3n de la experiencia y la raz\xf3n, acerc\xe1ndonos a la idea de que somos un reflejo fractal de lo Absoluto. En esta l\xfacida reflexi\xf3n filos\xf3fica y antropol\xf3gica se hacen presentes las cuestiones planteadas por la filosof\xeda perenne, y se integra, mediante una l\xfacida s\xedntesis, la cuesti\xf3n tan actual de las experiencias cercanas a la muerte.\n'