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Claudia Attimonelli, Vicenzo Susca
Pornocultura
Prometeo editorial

Páginas: 150
Formato: 16 x 23 cm.
Peso: 0.25 kgs.
ISBN: 9789878331300

Después de mucho tiempo, tras haber irrigado la literatura, la vanguardia del espectáculo, la fotografía y otros meandros de la industria cultural, el porno tuvo el rol de sorprender el escenario, de fustigar la moral pública instituida y de criticar el buen gusto en nombre del placer y del cuerpo. Sin embargo, el reino del porno-erotismo ha conluido en la cultura pop, al punto de constituirse como uno de sus pilares. ¿Cuál ha sido el resultado? Una suerte de pornificación de lo cotidiano, visible no solamente en línea, sino también en los accesorios de las revistas y mercados, en el diseño y el lenguaje comunes y corrientes. Una edulcoración del porno a gran escala. Esta saturación de la pornografía tradicional, la proliferación de los fetichismos visuales, que atraviesan las fronteras rígidas del gender para verterse en un escenario eróticotrans- gender, la omnipresencia de la seducción, el impulso vertiginoso de los deseos, el consumo y la consumación del cuerpo hacen que su carne sea medio y mensaje. En nuestra época, el cuerpo se hace verbo y el sexo está en todos y en ningún lado. Índice Prefacio ..........................................................13 I. Genealogías .................................................19 El Renacimiento, la Reforma y el giro barroco.................................................21 Más allá del humanismo..................................................................................27 Las cicatrices, el erotismo y la resurrección obscena........................................31 Del Sputnik a la televisión: excursus medialógico............................................37 II. El entretenimiento radical .........................43 Las Love Dolls.................................................................................................45 Gozar entre los pies........................................................................................50 En torno a la Historia del ojo y las muñecas de Bellmer...............................52 El médium fotográfico, transición entre fetichismo y performance body art....57 El Jardín de los Suplicios o The Torture Garden...........................................62 III. Augmented libido .......................................67 Pornhorror, la imagen es el horror...................................................................69 El Vía crucis del fetichismo..............................................................................74 La religión y la puesta en escena del porno: Nunsploitation...........................80 Gore, parodias y entornos................................................................................82 Fatwa contra el porno......................................................................................84 El porno fuera de porno: el festival..................................................................86 Tecnopornología: porn you..............................................................................88 Heterología menstrual: el ciclo digital de una fotografía.................................94 Gif porno y marcos barrocos: la caída abismal de la carne..............................99 I V. La obscenidad integral .............................103 El pornoerotismo, redes y vida cotidiana......................................................105 Bienvenidos a la pornocultura......................................................................106 La carne y el verbo........................................................................................109 La pornocultura se ha espaciado...................................................................114 La porncultura se ha temporalizado.............................................................115 Lo obsceno y lo Real......................................................................................119 Desfallecer.. Claudia Attimonelli es socióloga-semióloga, medióloga e investigadora en la Universidad de Bari Aldo Moro. Enseña el imaginario, medios y cultura visual. Dirige el proyecto de investigación MEM, Mediateca Emeroteca Musical de la cultura Pop. Sus intereses de investigación se concentran alrededor de la socio-semiótica de la música, la cultura visual, la mediología y la moda. Entre sus publicaciones están: Anatomies Barroques (Paris, 2015), To be continued (Bari. 2011), Underground Zone. Dandy, Punk and Beautiful People (Bari, 2011) y Techno: Ritmi Afrofuturisti (Roma, 2008). Vincenzo Susca es sociólogo del imaginario, profesor-investigador de tiempo completo en la Universidad Paul-Valéry de Montpellier, donde dirige el departamen- to de sociología. Es director editorial de Les Cahiers européens de l'imaginaire. También, es investigador asociado en el Centro de Estudios de lo Actual y lo Cotidiano (CEAQ-Sorbona) y es miembro en el Centro McLuhan de la Universidad de Toronto. Entre sus publicaciones están: Les affinités connectives (París, 2016; Porto Alegre, 2019), Joie Tragique (Milán, 2009; París 2010; Madrid, 2012), Récréations (Milán, 2009; Paris 2009), À l'ombre de Berlusconi (Milán, 2004; París 2006), Ai confini dell'immaginario (Milán 2006;Porto Alegre, 2007). También es autor, junto con Alain Béhar, de la obra teatral Angelus Novissimus (2014). En conjunto los autores también publicaron el libro Un oscuro riflettere. Black Mirror e l'aurora digitale (2020).

Pornocultura

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Después de mucho tiempo, tras haber irrigado la literatura, la vanguardia del espectáculo, la fotografía y otros meandros de la industria cultural, el porno tuvo el rol de sorprender el escenario, de fustigar la moral pública instituida y de criticar el buen gusto en nombre del placer y del cuerpo. Sin embargo, el reino del porno-erotismo ha conluido en la cultura pop, al punto de constituirse como uno de sus pilares. ¿Cuál ha sido el resultado? Una suerte de pornificación de lo cotidiano, visible no solamente en línea, sino también en los accesorios de las revistas y mercados, en el diseño y el lenguaje comunes y corrientes. Una edulcoración del porno a gran escala. Esta saturación de la pornografía tradicional, la proliferación de los fetichismos visuales, que atraviesan las fronteras rígidas del gender para verterse en un escenario eróticotrans- gender, la omnipresencia de la seducción, el impulso vertiginoso de los deseos, el consumo y la consumación del cuerpo hacen que su carne sea medio y mensaje. En nuestra época, el cuerpo se hace verbo y el sexo está en todos y en ningún lado. Índice Prefacio ..........................................................13 I. Genealogías .................................................19 El Renacimiento, la Reforma y el giro barroco.................................................21 Más allá del humanismo..................................................................................27 Las cicatrices, el erotismo y la resurrección obscena........................................31 Del Sputnik a la televisión: excursus medialógico............................................37 II. El entretenimiento radical .........................43 Las Love Dolls.................................................................................................45 Gozar entre los pies........................................................................................50 En torno a la Historia del ojo y las muñecas de Bellmer...............................52 El médium fotográfico, transición entre fetichismo y performance body art....57 El Jardín de los Suplicios o The Torture Garden...........................................62 III. Augmented libido .......................................67 Pornhorror, la imagen es el horror...................................................................69 El Vía crucis del fetichismo..............................................................................74 La religión y la puesta en escena del porno: Nunsploitation...........................80 Gore, parodias y entornos................................................................................82 Fatwa contra el porno......................................................................................84 El porno fuera de porno: el festival..................................................................86 Tecnopornología: porn you..............................................................................88 Heterología menstrual: el ciclo digital de una fotografía.................................94 Gif porno y marcos barrocos: la caída abismal de la carne..............................99 I V. La obscenidad integral .............................103 El pornoerotismo, redes y vida cotidiana......................................................105 Bienvenidos a la pornocultura......................................................................106 La carne y el verbo........................................................................................109 La pornocultura se ha espaciado...................................................................114 La porncultura se ha temporalizado.............................................................115 Lo obsceno y lo Real......................................................................................119 Desfallecer.. Claudia Attimonelli es socióloga-semióloga, medióloga e investigadora en la Universidad de Bari Aldo Moro. Enseña el imaginario, medios y cultura visual. Dirige el proyecto de investigación MEM, Mediateca Emeroteca Musical de la cultura Pop. Sus intereses de investigación se concentran alrededor de la socio-semiótica de la música, la cultura visual, la mediología y la moda. Entre sus publicaciones están: Anatomies Barroques (Paris, 2015), To be continued (Bari. 2011), Underground Zone. Dandy, Punk and Beautiful People (Bari, 2011) y Techno: Ritmi Afrofuturisti (Roma, 2008). Vincenzo Susca es sociólogo del imaginario, profesor-investigador de tiempo completo en la Universidad Paul-Valéry de Montpellier, donde dirige el departamen- to de sociología. Es director editorial de Les Cahiers européens de l'imaginaire. También, es investigador asociado en el Centro de Estudios de lo Actual y lo Cotidiano (CEAQ-Sorbona) y es miembro en el Centro McLuhan de la Universidad de Toronto. Entre sus publicaciones están: Les affinités connectives (París, 2016; Porto Alegre, 2019), Joie Tragique (Milán, 2009; París 2010; Madrid, 2012), Récréations (Milán, 2009; Paris 2009), À l'ombre de Berlusconi (Milán, 2004; París 2006), Ai confini dell'immaginario (Milán 2006;Porto Alegre, 2007). También es autor, junto con Alain Béhar, de la obra teatral Angelus Novissimus (2014). En conjunto los autores también publicaron el libro Un oscuro riflettere. Black Mirror e l'aurora digitale (2020).