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Colectivo Posclasicismos
Posclasicismos
Fondo de Cultura Económica

Páginas: 461
Formato:
Peso: 0.366 kgs.
ISBN: 9786071681683

La llamada crisis de los estudios clásicos acusados de eurocentrismo, elitismo y anacronía se ha vuelto un lugar común. Posclasicismos no pretende rescatar la disciplina sino reimaginarla. Partiendo de la premisa de que el mundo contemporáneo ya no puede leerse con la misma caja de herramientas que forjaron los victorianos, el colectivo propone pensar la Antigüedad mediante tres ejes conceptuales interrelacionados: valor, tiempo y responsabilidad. · Valor. ¿Por qué seguimos invocando lo clásico como sinónimo de universalidad? Los autores examinan cómo ese prestigio se construyó sobre exclusiones género, raza, clase y sostienen que el capital simbólico de Grecia y Roma debe renegociarse a la luz de otros legados culturales (por ejemplo, las tradiciones mesoamericanas o africanas que quedaron fuera del canon). · Tiempo. La antigüedad no es un bloque inmóvil sino un archivo vivo que se activa cada vez que una comunidad lo relee. El libro propone abandonar la linealidad progreso/decadencia y adoptar temporalidades pluri-estratificadas: anacronismo productivo, superposiciones, retornos fantasmáticos. · Responsabilidad. Estudiar el pasado conlleva efectos políticos: desde las apropiaciones supremacistas de la estatuaria griega hasta la estetización del imperialismo romano en Hollywood. El colectivo plantea una ética de la recepción que haga explícitos los usos ideológicos de la Antigüedad y fomente lecturas que dialoguen con feminismos, postcolonialismo y crisis climática. Cada capítulo combina ensayo teórico, viñetas históricas y estudios de caso del Partenón como zona de contacto colonial al renovado interés gamer por la mitología para mostrar cómo lo clásico se reconfigura en memes, algoritmos de recomendación y protestas callejeras. La escritura coral genera múltiples registros: análisis filológico fino, provocaciones casi manifiesto y pasajes autobiográficos que revelan los dilemas de enseñar Griego y Latín en aulas cada vez más diversas. El volumen cierra con un glosario posclásico (términos como pluritemporalidad, decanonización o arqueologías futuras) y una hoja de ruta para investigadores que quieran practicar una filología con los pies en la tierra y el horizonte en el 2100. Claves para entender su importancia: · Descentra el canon Demuestra que el prestigio de Grecia y Roma fue forjado desde posiciones de poder y abre la puerta a diálogos con otras antiguedades (maya, china, andina), renovando planes de estudio y exposiciones museísticas. · Metodología transdisciplinar Cruza filología, teoría crítica, estudios de recepción y humanidades digitales; un manual de referencia para docentes de letras clásicas, historia del arte y estudios culturales. · Caja de herramientas para la docencia Preguntas guiadas, bibliografía comentada y ejemplos de aula permiten trasladar el debate a licenciaturas y posgrados sin sacrificar rigor. · Agenda política explícita Invita a responsabilizarse de los efectos contemporáneos de citar a los clásicos: desde la retórica supremacista hasta los clichés turísticos. · Continuidad de una discusión global Traduce al castellano el proyecto Postclassicisms (University of Chicago Press, 2019), ampliando su circulación en Iberoamérica y sumando índices onomásticos y temáticos para investigación. · Lectura imprescindible para museos, editoriales y medios Ofrece criterios para curar colecciones, exhibiciones o adaptaciones audiovisuales que dialoguen con públicos del siglo XXI. En síntesis, Posclasicismos es más que una autopsia del clasicismo: es una propuesta de futuro que transforma la pregunta ¿por qué seguir leyendo a los griegos y romanos? en ¿cómo puede ese pasado ayudarnos a repensar un presente en crisis y un porvenir común?.

Posclasicismos

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La llamada crisis de los estudios clásicos acusados de eurocentrismo, elitismo y anacronía se ha vuelto un lugar común. Posclasicismos no pretende rescatar la disciplina sino reimaginarla. Partiendo de la premisa de que el mundo contemporáneo ya no puede leerse con la misma caja de herramientas que forjaron los victorianos, el colectivo propone pensar la Antigüedad mediante tres ejes conceptuales interrelacionados: valor, tiempo y responsabilidad. · Valor. ¿Por qué seguimos invocando lo clásico como sinónimo de universalidad? Los autores examinan cómo ese prestigio se construyó sobre exclusiones género, raza, clase y sostienen que el capital simbólico de Grecia y Roma debe renegociarse a la luz de otros legados culturales (por ejemplo, las tradiciones mesoamericanas o africanas que quedaron fuera del canon). · Tiempo. La antigüedad no es un bloque inmóvil sino un archivo vivo que se activa cada vez que una comunidad lo relee. El libro propone abandonar la linealidad progreso/decadencia y adoptar temporalidades pluri-estratificadas: anacronismo productivo, superposiciones, retornos fantasmáticos. · Responsabilidad. Estudiar el pasado conlleva efectos políticos: desde las apropiaciones supremacistas de la estatuaria griega hasta la estetización del imperialismo romano en Hollywood. El colectivo plantea una ética de la recepción que haga explícitos los usos ideológicos de la Antigüedad y fomente lecturas que dialoguen con feminismos, postcolonialismo y crisis climática. Cada capítulo combina ensayo teórico, viñetas históricas y estudios de caso del Partenón como zona de contacto colonial al renovado interés gamer por la mitología para mostrar cómo lo clásico se reconfigura en memes, algoritmos de recomendación y protestas callejeras. La escritura coral genera múltiples registros: análisis filológico fino, provocaciones casi manifiesto y pasajes autobiográficos que revelan los dilemas de enseñar Griego y Latín en aulas cada vez más diversas. El volumen cierra con un glosario posclásico (términos como pluritemporalidad, decanonización o arqueologías futuras) y una hoja de ruta para investigadores que quieran practicar una filología con los pies en la tierra y el horizonte en el 2100. Claves para entender su importancia: · Descentra el canon Demuestra que el prestigio de Grecia y Roma fue forjado desde posiciones de poder y abre la puerta a diálogos con otras antiguedades (maya, china, andina), renovando planes de estudio y exposiciones museísticas. · Metodología transdisciplinar Cruza filología, teoría crítica, estudios de recepción y humanidades digitales; un manual de referencia para docentes de letras clásicas, historia del arte y estudios culturales. · Caja de herramientas para la docencia Preguntas guiadas, bibliografía comentada y ejemplos de aula permiten trasladar el debate a licenciaturas y posgrados sin sacrificar rigor. · Agenda política explícita Invita a responsabilizarse de los efectos contemporáneos de citar a los clásicos: desde la retórica supremacista hasta los clichés turísticos. · Continuidad de una discusión global Traduce al castellano el proyecto Postclassicisms (University of Chicago Press, 2019), ampliando su circulación en Iberoamérica y sumando índices onomásticos y temáticos para investigación. · Lectura imprescindible para museos, editoriales y medios Ofrece criterios para curar colecciones, exhibiciones o adaptaciones audiovisuales que dialoguen con públicos del siglo XXI. En síntesis, Posclasicismos es más que una autopsia del clasicismo: es una propuesta de futuro que transforma la pregunta ¿por qué seguir leyendo a los griegos y romanos? en ¿cómo puede ese pasado ayudarnos a repensar un presente en crisis y un porvenir común?.