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¿Qué es más macho?

b'Gonzalo Aguilar '
b'\xbfQu\xe9 es m\xe1s macho?'
b'Fondo de Cultura Econ\xf3mica '

Páginas: 348
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789877194517'

b'\xab\xbfQu\xe9 es m\xe1s macho?, se pregunta Laurie Anderson en la ic\xf3nica canci\xf3n Smoke Rings. Gonzalo Aguilar retoma esta pregunta a modo de puntapi\xe9 inicial para una serie de reflexiones sobre la masculinidad y su inscripci\xf3n como mandato incorporado en los cuerpos, en el lenguaje y en las pr\xe1cticas.\nEn los \xfaltimos a\xf1os, se ha experimentado un cambio profundo en las relaciones entre los hombres y las mujeres. El concepto de vida binaria dominante mut\xf3 y los diferentes activismos pusieron en jaque, de una manera sin precedentes, los privilegios de los varones. Este libro cuestiona la noci\xf3n naturalizada de masculinidad y su pertinencia a partir de nueve ensayos de cr\xedtica cultural y once marginalias. Desde Sor Juana In\xe9s de la Cruz, Pedro Lemebel y Luis Bu\xf1uel, pasando por Lucrecia Martel y Clarice Lispector, los ensayos se entrelazan con las marginalias, que proponen recorridos por la noci\xf3n de narrador, el fetichismo, la pornograf\xeda o el servicio militar obligatorio. A partir de una posici\xf3n de extra\xf1amiento, indaga el camino establecido para ser hombres y los modos en los que la masculinidad se ha expresado.\nAfirma Aguilar: La masculinidad consiste en un mandato que se nos impone desde que nacemos, una iniciativa que nos es otorgada y un poder disponible al que podemos recurrir en diversas ocasiones. Mandatos, iniciativas y poder disponible est\xe1n cambiando. De modo lento y gradual, ya se perciben transformaciones en los modos de vida, en la perspectiva, en el lenguaje, en los cuerpos y en las pr\xe1cticas.\xbb'

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b'\xab\xbfQu\xe9 es m\xe1s macho?, se pregunta Laurie Anderson en la ic\xf3nica canci\xf3n Smoke Rings. Gonzalo Aguilar retoma esta pregunta a modo de puntapi\xe9 inicial para una serie de reflexiones sobre la masculinidad y su inscripci\xf3n como mandato incorporado en los cuerpos, en el lenguaje y en las pr\xe1cticas.\nEn los \xfaltimos a\xf1os, se ha experimentado un cambio profundo en las relaciones entre los hombres y las mujeres. El concepto de vida binaria dominante mut\xf3 y los diferentes activismos pusieron en jaque, de una manera sin precedentes, los privilegios de los varones. Este libro cuestiona la noci\xf3n naturalizada de masculinidad y su pertinencia a partir de nueve ensayos de cr\xedtica cultural y once marginalias. Desde Sor Juana In\xe9s de la Cruz, Pedro Lemebel y Luis Bu\xf1uel, pasando por Lucrecia Martel y Clarice Lispector, los ensayos se entrelazan con las marginalias, que proponen recorridos por la noci\xf3n de narrador, el fetichismo, la pornograf\xeda o el servicio militar obligatorio. A partir de una posici\xf3n de extra\xf1amiento, indaga el camino establecido para ser hombres y los modos en los que la masculinidad se ha expresado.\nAfirma Aguilar: La masculinidad consiste en un mandato que se nos impone desde que nacemos, una iniciativa que nos es otorgada y un poder disponible al que podemos recurrir en diversas ocasiones. Mandatos, iniciativas y poder disponible est\xe1n cambiando. De modo lento y gradual, ya se perciben transformaciones en los modos de vida, en la perspectiva, en el lenguaje, en los cuerpos y en las pr\xe1cticas.\xbb'