Maria Cintia Caram
Que hombres para que estados
Prometeo editorial

Páginas: 240
Formato:
Peso: 0.378 kgs.
ISBN: 9789875748637

Una y otra vez Rousseau repite que él trata del Derecho y no de los hechos. Ciertamente, aunque sólo habiten en el reino de la utopía, los modelos políticos son necesarios porque sirven de criterios normativos para juzgar la realidad. En el relato de las Confesiones, Rousseau cuenta cómo obtuvo las ideas que forman el Discurso sobre la desigualdad humana, de esta manera: sumergido en el bosque, buscaba y encontraba la imagen de los primeros tiempos, cuya historia trazaba con orgullo; atacaba las miserables mentiras de los hombres, osaba poner al desnudo su naturaleza, seguir los progresos de los tiempos y las cosas que le han desfigurado y, comparando el hombre del hombre con el hombre natural, mostrar en su pretendida perfección la verdadera fuente de sus miserias. Esta comparación entre el hombre del hombre y el hombre natural es el punto de partida para la reflexión política.

Que hombres para que estados

$25.850,00
Que hombres para que estados $25.850,00
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

Maria Cintia Caram
Que hombres para que estados
Prometeo editorial

Páginas: 240
Formato:
Peso: 0.378 kgs.
ISBN: 9789875748637

Una y otra vez Rousseau repite que él trata del Derecho y no de los hechos. Ciertamente, aunque sólo habiten en el reino de la utopía, los modelos políticos son necesarios porque sirven de criterios normativos para juzgar la realidad. En el relato de las Confesiones, Rousseau cuenta cómo obtuvo las ideas que forman el Discurso sobre la desigualdad humana, de esta manera: sumergido en el bosque, buscaba y encontraba la imagen de los primeros tiempos, cuya historia trazaba con orgullo; atacaba las miserables mentiras de los hombres, osaba poner al desnudo su naturaleza, seguir los progresos de los tiempos y las cosas que le han desfigurado y, comparando el hombre del hombre con el hombre natural, mostrar en su pretendida perfección la verdadera fuente de sus miserias. Esta comparación entre el hombre del hombre y el hombre natural es el punto de partida para la reflexión política.