b'Myriam Pelazas, Cristina Micieli'
b'Ser nacional y tanatopol\xedtica'
b'La parte maldita ediciones (lpm)'

Páginas: 336
Formato: b'14 x 20 cm.'
Peso: 0.41 kgs.
ISBN: b'9789873897153'

b'Sobre el libro\r\nEl golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 instal\xf3 una nueva soberan\xeda que, en la \xf3ptica de Giorgio Agamben, inaugur\xf3 una nueva legalidad a trav\xe9s de un Estado de excepci\xf3n. Bajo esta l\xf3gica gobierna lo negativo sobre lo positivo, sea para definirlo, como en el caso de la relaci\xf3n enemigo/amigo, sea como preeminencia en la perspectiva ontol\xf3gica entre la muerte y la vida. La decisi\xf3n soberana se apoya en la negaci\xf3n de lo que quiere establecer o proteger: decidiendo sobre el enemigo p\xfablico se establece la identidad y unidad de la comunidad (de amigos); gracias al poder de decidir (excepcionalmente) sobre la muerte es posible el momento soberano que, al no dar muerte, permite la vida.\r\nEn esta investigaci\xf3n hemos analizado los sucesos pol\xedticos que sacudieron al pa\xeds en esos a\xf1os a partir principalmente de las revistas Carta Pol\xedtica (dirigida por Mariano Grondona), Extra (dirigida por Bernarda Neustadt), Evita Montonera y Estrella Federal (ambas de la Organizaci\xf3n Montoneros), para dar cuenta de que en la Argentina del tercer peronismo (1973-1976), el estado de excepci\xf3n se preparaba en las sombras, irrumpiendo con toda su fuerza en 1976. As\xed, el mantenimiento de un estado de miedo generalizado, la despolitizaci\xf3n que empezaba a apoderarse de los ciudadanos y la renuncia a toda certeza de derecho, marcaron la \xe9poca a sangre y fuego. En consecuencia, conceptos provenientes de la biopol\xedtica- especialmente los de su vertiente italiana- como estado de excepci\xf3n, nuda vida, homo sacer, tanatopol\xedtica, guerra preventiva, comunidad, inmunidad, entre otros, fueron de gran utilidad para analizar el per\xedodo.\r\n\r\nSobre las autoras.\r\nCristina Micieli es doctora en Filosof\xeda y mag\xedster en Filosof\xeda de la Cultura. Es profesora e investigadora de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, y directora del Proyecto UBACyT. Ha publicado Foucault y la fenomenolog\xeda (2003), El hombre alienado, el \xfaltimo hombre y la ca\xedda. Encuentros y desencuentros entre Marx, Nietzsche y Heidegger (2009), y en colaboraci\xf3n Palabras proscritas. Dos miradas sobre el \x93hecho maldito\x94. Los discursos de Palabra Argentina y La Prensa durante la Revoluci\xf3n Libertadora (Biblos, 2010). Ha escrito numerosos art\xedculos en revistas especializadas.\r\nMyriam Pelazas es licenciada Ciencias de la Comunicaci\xf3n (UBA); Mag\xedster Historia (UNTREF). Docente de Historia Social Argentina y Latinoamericana (UBA) y de Leyes y Pol\xedticas en G\xe9nero, Comunicaci\xf3n y Sexualidades (UBA). Codirectora de proyectos UBACYT. Coordinadora Observatorio de la Discriminaci\xf3n en Radio y Televisi\xf3n (AFSCA-INADI-CNM). Ha publicado varios libros y escrito numerosos art\xedculos en revistas especializadas. '

Ser nacional y tanatopolítica

$22.900,00
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b'Myriam Pelazas, Cristina Micieli'
b'Ser nacional y tanatopol\xedtica'
b'La parte maldita ediciones (lpm)'

Páginas: 336
Formato: b'14 x 20 cm.'
Peso: 0.41 kgs.
ISBN: b'9789873897153'

b'Sobre el libro\r\nEl golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 instal\xf3 una nueva soberan\xeda que, en la \xf3ptica de Giorgio Agamben, inaugur\xf3 una nueva legalidad a trav\xe9s de un Estado de excepci\xf3n. Bajo esta l\xf3gica gobierna lo negativo sobre lo positivo, sea para definirlo, como en el caso de la relaci\xf3n enemigo/amigo, sea como preeminencia en la perspectiva ontol\xf3gica entre la muerte y la vida. La decisi\xf3n soberana se apoya en la negaci\xf3n de lo que quiere establecer o proteger: decidiendo sobre el enemigo p\xfablico se establece la identidad y unidad de la comunidad (de amigos); gracias al poder de decidir (excepcionalmente) sobre la muerte es posible el momento soberano que, al no dar muerte, permite la vida.\r\nEn esta investigaci\xf3n hemos analizado los sucesos pol\xedticos que sacudieron al pa\xeds en esos a\xf1os a partir principalmente de las revistas Carta Pol\xedtica (dirigida por Mariano Grondona), Extra (dirigida por Bernarda Neustadt), Evita Montonera y Estrella Federal (ambas de la Organizaci\xf3n Montoneros), para dar cuenta de que en la Argentina del tercer peronismo (1973-1976), el estado de excepci\xf3n se preparaba en las sombras, irrumpiendo con toda su fuerza en 1976. As\xed, el mantenimiento de un estado de miedo generalizado, la despolitizaci\xf3n que empezaba a apoderarse de los ciudadanos y la renuncia a toda certeza de derecho, marcaron la \xe9poca a sangre y fuego. En consecuencia, conceptos provenientes de la biopol\xedtica- especialmente los de su vertiente italiana- como estado de excepci\xf3n, nuda vida, homo sacer, tanatopol\xedtica, guerra preventiva, comunidad, inmunidad, entre otros, fueron de gran utilidad para analizar el per\xedodo.\r\n\r\nSobre las autoras.\r\nCristina Micieli es doctora en Filosof\xeda y mag\xedster en Filosof\xeda de la Cultura. Es profesora e investigadora de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, y directora del Proyecto UBACyT. Ha publicado Foucault y la fenomenolog\xeda (2003), El hombre alienado, el \xfaltimo hombre y la ca\xedda. Encuentros y desencuentros entre Marx, Nietzsche y Heidegger (2009), y en colaboraci\xf3n Palabras proscritas. Dos miradas sobre el \x93hecho maldito\x94. Los discursos de Palabra Argentina y La Prensa durante la Revoluci\xf3n Libertadora (Biblos, 2010). Ha escrito numerosos art\xedculos en revistas especializadas.\r\nMyriam Pelazas es licenciada Ciencias de la Comunicaci\xf3n (UBA); Mag\xedster Historia (UNTREF). Docente de Historia Social Argentina y Latinoamericana (UBA) y de Leyes y Pol\xedticas en G\xe9nero, Comunicaci\xf3n y Sexualidades (UBA). Codirectora de proyectos UBACYT. Coordinadora Observatorio de la Discriminaci\xf3n en Radio y Televisi\xf3n (AFSCA-INADI-CNM). Ha publicado varios libros y escrito numerosos art\xedculos en revistas especializadas. '