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Tratado de la reforma del entendimiento.

b'Atilano Dom\xednguez, Atilano Dom\xednguez, Baruj Spinoza '
b'Tratado de la reforma del entendimiento.'
b'Alianza'

Páginas: 432
Formato: b''
Peso: 0.334 kgs.
ISBN: b'9788420683560'

b'El presente volumen re\xfane tres breves pero importantes tratados de Spinoza (1632-1677). El " Tratado de la reforma del entendimiento " es un escrito de juventud en el que el fil\xf3sofo expone la concepci\xf3n de su m\xe9todo, cuya l\xf3gica se ejercitar\xe1 sin discutirse expl\xedcitamente en la " \xc9tica " . El segundo tratado, los " Principios de filosof\xeda de Descartes " , es un comentario a los " Principios " de este autor, cuya filosof\xeda era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, vali\xf3 a Spinoza ser tildado de ate\xedsmo, acusaci\xf3n frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los " Pensamientos metaf\xedsicos " constituyen un compendio magistral de las cuestiones m\xe1s dif\xedciles de la metaf\xedsica escol\xe1stica en torno al problema de qu\xe9 es el ser y, dado que hay dos tipos, sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).'

Tratado de la reforma del entendimiento.

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Peso: 0.334 kgs.
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b'El presente volumen re\xfane tres breves pero importantes tratados de Spinoza (1632-1677). El " Tratado de la reforma del entendimiento " es un escrito de juventud en el que el fil\xf3sofo expone la concepci\xf3n de su m\xe9todo, cuya l\xf3gica se ejercitar\xe1 sin discutirse expl\xedcitamente en la " \xc9tica " . El segundo tratado, los " Principios de filosof\xeda de Descartes " , es un comentario a los " Principios " de este autor, cuya filosof\xeda era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, vali\xf3 a Spinoza ser tildado de ate\xedsmo, acusaci\xf3n frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los " Pensamientos metaf\xedsicos " constituyen un compendio magistral de las cuestiones m\xe1s dif\xedciles de la metaf\xedsica escol\xe1stica en torno al problema de qu\xe9 es el ser y, dado que hay dos tipos, sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).'