b'Maryse Cond\xe9, Martha Asunci\xf3n Alonso'
b'Yo, Tituba, la bruja negra de Salem'
b'Impedimenta '

Páginas: 304
Formato: b''
Peso: 0.397 kgs.
ISBN: b'9788418668289'

b'\n\nGanadora del Grand Prix Litt\xe9raire de la Femme. Maryse Cond\xe9, Premio Nobel Alternativo de Literatura, nos ofrece una historia desgarradora, tan real como oscura, en la que pone sobre la mesa temas como la esclavitud, la violencia, el deseo femenino, la superstici\xf3n y la inocencia.\n\n\xabTituba y yo convivimos en la m\xe1s estrecha intimidad durante un a\xf1o. En el transcurso de nuestras conversaciones, me cont\xf3 muchas cosas. Nunca se las hab\xeda confesado a nadie.\xbb Maryse Cond\xe9 adopta la voz de Tituba, la esclava negra juzgada en los famosos procesos por brujer\xeda que tuvieron lugar, en medio de una fiebre de histeria colectiva, en la ciudad de Salem, a finales del siglo XVII. Hija de la esclava Abena, que fue violada por un marinero ingl\xe9s a bordo de un barco negrero, Tituba fue iniciada en el arte de lo sobrenatural por Man Yaya, una de las curanderas m\xe1s poderosas de la isla de Barbados. Incapaz de sustraerse a la influencia de los hombres indeseables y de baja moral, Tituba pasa a ser propiedad de un pastor obsesionado con Sat\xe1n, y acabar\xe1 recalando en la peque\xf1a comunidad puritana de Salem, en Massachusetts, donde ser\xe1 juzgada y encarcelada, acusada de haber embrujado a las ni\xf1as del pueblo. Detenida, abandonada en prisi\xf3n, Maryse Cond\xe9 la rehabilita, la arranca del olvido al que hab\xeda sido condenada y, finalmente, la devuelve a su pa\xeds natal en la \xe9poca de los negros cimarrones y de las primeras revueltas de esclavos.\n'

Yo, Tituba, la bruja negra de Salem

$47.900,00
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b'Yo, Tituba, la bruja negra de Salem'
b'Impedimenta '

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Peso: 0.397 kgs.
ISBN: b'9788418668289'

b'\n\nGanadora del Grand Prix Litt\xe9raire de la Femme. Maryse Cond\xe9, Premio Nobel Alternativo de Literatura, nos ofrece una historia desgarradora, tan real como oscura, en la que pone sobre la mesa temas como la esclavitud, la violencia, el deseo femenino, la superstici\xf3n y la inocencia.\n\n\xabTituba y yo convivimos en la m\xe1s estrecha intimidad durante un a\xf1o. En el transcurso de nuestras conversaciones, me cont\xf3 muchas cosas. Nunca se las hab\xeda confesado a nadie.\xbb Maryse Cond\xe9 adopta la voz de Tituba, la esclava negra juzgada en los famosos procesos por brujer\xeda que tuvieron lugar, en medio de una fiebre de histeria colectiva, en la ciudad de Salem, a finales del siglo XVII. Hija de la esclava Abena, que fue violada por un marinero ingl\xe9s a bordo de un barco negrero, Tituba fue iniciada en el arte de lo sobrenatural por Man Yaya, una de las curanderas m\xe1s poderosas de la isla de Barbados. Incapaz de sustraerse a la influencia de los hombres indeseables y de baja moral, Tituba pasa a ser propiedad de un pastor obsesionado con Sat\xe1n, y acabar\xe1 recalando en la peque\xf1a comunidad puritana de Salem, en Massachusetts, donde ser\xe1 juzgada y encarcelada, acusada de haber embrujado a las ni\xf1as del pueblo. Detenida, abandonada en prisi\xf3n, Maryse Cond\xe9 la rehabilita, la arranca del olvido al que hab\xeda sido condenada y, finalmente, la devuelve a su pa\xeds natal en la \xe9poca de los negros cimarrones y de las primeras revueltas de esclavos.\n'