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ACABADOS SEGUIDOS DE KANT,EL JUDIO,EL ALEMAN

b'Jacques Derrida'
b'ACABADOS SEGUIDOS DE KANT,EL JUDIO,EL ALEMAN'
b'TROTTA'

Páginas: 134
Formato: b''
Peso: 0.16 kgs.
ISBN: b'9788481646726'

b'Se dan aqu\xed cita, por vez primera, dos intervenciones p\xfablicas de Jacques Derrida en torno a la misma cuesti\xf3n de la "psique judeo-alemana" y a sus lecturas pol\xedticas, ling\xfc\xedsticas y filos\xf3ficas.Por un lado, el discurso pronunciado con ocasi\xf3n de la recepci\xf3n del premio Adorno, once d\xedas despu\xe9s del 11 de septiembre de 2001. A partir de una carta (en franc\xe9s) de Walter Benjamin a Gretel Adorno, y del m\xfaltiple sentido de la palabra francesa \'fichu\', se trata ah\xed "del sue\xf1o, del idioma nacional, de la lengua extranjera y de la lengua del sue\xf1o, de la herencia francesa de Adorno y de las relaciones entre Adorno y Benjamin".Por otro lado, una conferencia dada en Jerusal\xe9n en 1988, "Interpretations at war. Kant, el jud\xedo, el alem\xe1n", durante un coloquio consagrado a "Las instituciones de la interpretaci\xf3n". Se aborda en ella el problema de la nacionalidad y el nacionalismo filos\xf3ficos a partir de un texto de Hermann Cohen ("Deutschtum und Judentum"), de la lectura que de \xe9l hace Franz Rosenzweig, y del parentesco \xedntimo entre el esp\xedritu alem\xe1n y el juda\xedsmo en la figura de Immanuel Kant, "Mois\xe9s" del idealismo y te\xf3rico de la paz perpetua.'

ACABADOS SEGUIDOS DE KANT,EL JUDIO,EL ALEMAN

$34.969,00
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b'Se dan aqu\xed cita, por vez primera, dos intervenciones p\xfablicas de Jacques Derrida en torno a la misma cuesti\xf3n de la "psique judeo-alemana" y a sus lecturas pol\xedticas, ling\xfc\xedsticas y filos\xf3ficas.Por un lado, el discurso pronunciado con ocasi\xf3n de la recepci\xf3n del premio Adorno, once d\xedas despu\xe9s del 11 de septiembre de 2001. A partir de una carta (en franc\xe9s) de Walter Benjamin a Gretel Adorno, y del m\xfaltiple sentido de la palabra francesa \'fichu\', se trata ah\xed "del sue\xf1o, del idioma nacional, de la lengua extranjera y de la lengua del sue\xf1o, de la herencia francesa de Adorno y de las relaciones entre Adorno y Benjamin".Por otro lado, una conferencia dada en Jerusal\xe9n en 1988, "Interpretations at war. Kant, el jud\xedo, el alem\xe1n", durante un coloquio consagrado a "Las instituciones de la interpretaci\xf3n". Se aborda en ella el problema de la nacionalidad y el nacionalismo filos\xf3ficos a partir de un texto de Hermann Cohen ("Deutschtum und Judentum"), de la lectura que de \xe9l hace Franz Rosenzweig, y del parentesco \xedntimo entre el esp\xedritu alem\xe1n y el juda\xedsmo en la figura de Immanuel Kant, "Mois\xe9s" del idealismo y te\xf3rico de la paz perpetua.'