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b'Oliver Sacks'
b'Alucinaciones'
b'Anagrama'
Páginas: 352
Formato: b''
Peso: 0.358 kgs.
ISBN: b'9788433960290'
b'Oliver Sacks nos adentra en los entresijos de la mente humana con la fascinante maestr\xeda a la que nos tiene acostrumbadros.\n\nNo vemos con los ojos, sino con el cerebro; de ah\xed que muchas veces veamos cosas que no est\xe1n delante de nosotros, cosas que a veces llamamos apariciones, fantasmas o visiones, conceptos, todos ellos, que obedecen al t\xe9rmino gen\xe9rico de \xabalucinaciones\xbb. Pero las alucinaciones no son s\xf3lo visuales. Como nos explica Oliver Sacks en su nuevo y fascinante libro, las alucinaciones tambi\xe9n pueden ser olfativas o auditivas. Cu\xe1ntas veces hemos \xabo\xeddo\xbb que alguien nos llamaba y al volvernos no hab\xeda nadie; o hemos experimentado un olor cuya presencia es f\xedsicamente imposible; o hemos cre\xeddo que alguien nos segu\xeda; o hemos \xabvisto\xbb algo que la raz\xf3n nos dice que no pertenece a nuestro mundo.\n\nAsociadas en la mentalidad popular con la locura, las alucinaciones obedecen muchas veces a un simple problema neurol\xf3gico con nombre y apellido, y tienen m\xe1s que ver con la privaci\xf3n sensorial, la ebriedad, la enfermedad o alg\xfan tipo de lesi\xf3n. Quienes padecen migra\xf1as pueden ver arcos de luz o figuras liliputienses. La gente que pierde la vista puede compensar su carencia con un rico mundo visual alucinatorio, e incluso el simple hecho de dormirnos o despertarnos puede causar que el mundo on\xedrico y el real se fusionen en una imaginer\xeda imposible. Gran parte de nuestra fantas\xeda popular y nuestro folklore se basa en las alucinaciones, sin las cuales no podemos comprender figuras como los \xe1ngeles, las brujas y los alien\xedgenas, ni tampoco algunas obras de autores tan conocidos como Dostoievski, Evelyn Waugh, August Strindberg o Amy Tan, v\xedctimas todos ellos de alucinaciones en alg\xfan momento de su vida.\n\nPero las alucinaciones no son fen\xf3menos negativos sino positivos, y constituyen, de hecho, una de las mejores ventanas que poseemos para asomarnos a la complejidad de los circuitos cerebrales y a la forma en que \xe9stos nos muestran la realidad o, a veces, crean la suya propia.\n\nOliver Sacks vuelve a hacer gala de su singular talento como narrador, su sentido del humor y su inmensa cultura para plantear cuestiones que ponen en entredicho nuestra percepci\xf3n del mundo y, muchas veces, nuestra propia identidad. Desde las visiones religiosas y su explicaci\xf3n fisiol\xf3gica hasta el uso de drogas psicod\xe9licas como puerta a una percepci\xf3n interior que los sentidos nos niegan, los relatos del doctor Sacks van m\xe1s all\xe1 del mero historial m\xe9dico y constituyen una aut\xe9ntica historia cultural de la percepci\xf3n, un estudio antropol\xf3gico de una supuesta anormalidad que no es, en el fondo, m\xe1s que el reverso de lo que normalmente conocemos como realidad.\n\n\nSacks Oliver\n\n(Londres, 1933-Nueva York, 2015) fue profesor de Neurolog\xeda Cl\xednica en el Albert Einstein College de Nueva York. En Anagrama ha publicado sus obras fundamentales: los ensayos Un antrop\xf3logo en Marte, Migra\xf1a, Con una sola pierna, La isla de los ciegos al color, El hombre que confundi\xf3 a su mujer con un sombrero, El t\xedo Tungsteno, Diario de Oaxaca, Veo una voz, Despertares, Musicofilia, Los ojos de la mente y Alucinaciones y los vol\xfamenes de memorias En movimiento y Gratitud.\n'
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b'Oliver Sacks'
b'Alucinaciones'
b'Anagrama'
Páginas: 352
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Peso: 0.358 kgs.
ISBN: b'9788433960290'
b'Oliver Sacks nos adentra en los entresijos de la mente humana con la fascinante maestr\xeda a la que nos tiene acostrumbadros.\n\nNo vemos con los ojos, sino con el cerebro; de ah\xed que muchas veces veamos cosas que no est\xe1n delante de nosotros, cosas que a veces llamamos apariciones, fantasmas o visiones, conceptos, todos ellos, que obedecen al t\xe9rmino gen\xe9rico de \xabalucinaciones\xbb. Pero las alucinaciones no son s\xf3lo visuales. Como nos explica Oliver Sacks en su nuevo y fascinante libro, las alucinaciones tambi\xe9n pueden ser olfativas o auditivas. Cu\xe1ntas veces hemos \xabo\xeddo\xbb que alguien nos llamaba y al volvernos no hab\xeda nadie; o hemos experimentado un olor cuya presencia es f\xedsicamente imposible; o hemos cre\xeddo que alguien nos segu\xeda; o hemos \xabvisto\xbb algo que la raz\xf3n nos dice que no pertenece a nuestro mundo.\n\nAsociadas en la mentalidad popular con la locura, las alucinaciones obedecen muchas veces a un simple problema neurol\xf3gico con nombre y apellido, y tienen m\xe1s que ver con la privaci\xf3n sensorial, la ebriedad, la enfermedad o alg\xfan tipo de lesi\xf3n. Quienes padecen migra\xf1as pueden ver arcos de luz o figuras liliputienses. La gente que pierde la vista puede compensar su carencia con un rico mundo visual alucinatorio, e incluso el simple hecho de dormirnos o despertarnos puede causar que el mundo on\xedrico y el real se fusionen en una imaginer\xeda imposible. Gran parte de nuestra fantas\xeda popular y nuestro folklore se basa en las alucinaciones, sin las cuales no podemos comprender figuras como los \xe1ngeles, las brujas y los alien\xedgenas, ni tampoco algunas obras de autores tan conocidos como Dostoievski, Evelyn Waugh, August Strindberg o Amy Tan, v\xedctimas todos ellos de alucinaciones en alg\xfan momento de su vida.\n\nPero las alucinaciones no son fen\xf3menos negativos sino positivos, y constituyen, de hecho, una de las mejores ventanas que poseemos para asomarnos a la complejidad de los circuitos cerebrales y a la forma en que \xe9stos nos muestran la realidad o, a veces, crean la suya propia.\n\nOliver Sacks vuelve a hacer gala de su singular talento como narrador, su sentido del humor y su inmensa cultura para plantear cuestiones que ponen en entredicho nuestra percepci\xf3n del mundo y, muchas veces, nuestra propia identidad. Desde las visiones religiosas y su explicaci\xf3n fisiol\xf3gica hasta el uso de drogas psicod\xe9licas como puerta a una percepci\xf3n interior que los sentidos nos niegan, los relatos del doctor Sacks van m\xe1s all\xe1 del mero historial m\xe9dico y constituyen una aut\xe9ntica historia cultural de la percepci\xf3n, un estudio antropol\xf3gico de una supuesta anormalidad que no es, en el fondo, m\xe1s que el reverso de lo que normalmente conocemos como realidad.\n\n\nSacks Oliver\n\n(Londres, 1933-Nueva York, 2015) fue profesor de Neurolog\xeda Cl\xednica en el Albert Einstein College de Nueva York. En Anagrama ha publicado sus obras fundamentales: los ensayos Un antrop\xf3logo en Marte, Migra\xf1a, Con una sola pierna, La isla de los ciegos al color, El hombre que confundi\xf3 a su mujer con un sombrero, El t\xedo Tungsteno, Diario de Oaxaca, Veo una voz, Despertares, Musicofilia, Los ojos de la mente y Alucinaciones y los vol\xfamenes de memorias En movimiento y Gratitud.\n'
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