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Avaricia. Mezquinos, arrogantes e indiferentes.

b'Claudio Naranjo'
b'Avaricia. Mezquinos, arrogantes e indiferentes.'
b'Ediciones La Llave'

Páginas: 640
Formato: b''
Peso: 0.793 kgs.
ISBN: b'9788416145911'

b'La tradici\xf3n cristiana emple\xf3 la palabra avaricia para una pasi\xf3n que es, m\xe1s bien, una dispasi\xf3n o una tendencia a la indiferencia, cercana a la misantrop\xeda. La compulsi\xf3n por no dar y por no entregarse implica vivir en modo de ahorro, con una impl\xedcita sensaci\xf3n de pobreza psicol\xf3gica, emocional y energ\xe9tica, unida a la convicci\xf3n de que uno no tiene mucho que ofrecer a los dem\xe1s y que la humanidad es, en mayor o menor medida, corrupta y despreciable. La retentividad de los avaros se expresa como la mezquindad del que busca su propia conservaci\xf3n anestesi\xe1ndose y refrenando cualquier impulso; o como la posesividad invasiva de quien exige una entrega excesiva en respuesta a su necesidad insatisfecha de amor; o, tambi\xe9n, como un sentimiento de autoimportancia que conlleva una b\xfasqueda de lo especial, lo elevado y lo extraordinario, en contraste con la sensaci\xf3n de pobreza interior que caracteriza a los ap\xe1ticos. Avaricia, sexto volumen de la obra Psicolog\xeda de los eneatipos, describe al eneatipo Cinco y sus subtipos como un conjunto de caracteres que llenan su vac\xedo acaparando lo que consideran como sus exiguos recursos personales, y aisl\xe1ndose de la gente y de la vida, al concluir que nada ni nadie puede colmar sus necesidades y que toda muestra de afecto es una forma de hipocres\xeda.'

Avaricia. Mezquinos, arrogantes e indiferentes.

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b'Claudio Naranjo'
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b'La tradici\xf3n cristiana emple\xf3 la palabra avaricia para una pasi\xf3n que es, m\xe1s bien, una dispasi\xf3n o una tendencia a la indiferencia, cercana a la misantrop\xeda. La compulsi\xf3n por no dar y por no entregarse implica vivir en modo de ahorro, con una impl\xedcita sensaci\xf3n de pobreza psicol\xf3gica, emocional y energ\xe9tica, unida a la convicci\xf3n de que uno no tiene mucho que ofrecer a los dem\xe1s y que la humanidad es, en mayor o menor medida, corrupta y despreciable. La retentividad de los avaros se expresa como la mezquindad del que busca su propia conservaci\xf3n anestesi\xe1ndose y refrenando cualquier impulso; o como la posesividad invasiva de quien exige una entrega excesiva en respuesta a su necesidad insatisfecha de amor; o, tambi\xe9n, como un sentimiento de autoimportancia que conlleva una b\xfasqueda de lo especial, lo elevado y lo extraordinario, en contraste con la sensaci\xf3n de pobreza interior que caracteriza a los ap\xe1ticos. Avaricia, sexto volumen de la obra Psicolog\xeda de los eneatipos, describe al eneatipo Cinco y sus subtipos como un conjunto de caracteres que llenan su vac\xedo acaparando lo que consideran como sus exiguos recursos personales, y aisl\xe1ndose de la gente y de la vida, al concluir que nada ni nadie puede colmar sus necesidades y que toda muestra de afecto es una forma de hipocres\xeda.'