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Cómo hacer de verdad cosas con palabras

b'Barbara Cassin '
b'C\xf3mo hacer de verdad cosas con palabras'
b'El cuenco de plata'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789874489487'

b'\n\nCuando decir de verdad es hacer: \xbfc\xf3mo hacer cosas con palabras, c\xf3mo hacer de verdad cosas nada m\xe1s que con palabras? Este libro produce un cortocircuito entre una de las invenciones m\xe1s revolucionarias en materia de lenguaje, seg\xfan Austin: el performativo, y la omnipotencia del logos griego.\n\nEl primer episodio a\xedsla una genealog\xeda pagana del performativo. Cuando Ulises le dice a Naus\xedcaa: Te tomo las rodillas porque tiene demasiado miedo de tomarle las rodillas, \xbfen qu\xe9 condiciones \xe9ste es un discurso que convence? El segundo momento parte de la sof\xedstica. En el Elogio de Helena, Gorgias teoriza el poder del logos que con el m\xe1s peque\xf1o y el m\xe1s inaparente de los cuerpos performa los actos m\xe1s divinos. \xbfCu\xe1l es entonces el estatuto de lo que la filosof\xeda llama ret\xf3rica? El tercer momento es contempor\xe1neo. Desmond Tutu, que preside la Comisi\xf3n Verdad y Reconciliaci\xf3n en Sud\xe1frica, inventada para evitar un ba\xf1o de sangre previsible post-apartheid, dice: Habitualmente se cree que el lenguaje dice las cosas. La Comisi\xf3n no comparte esa opini\xf3n. El lenguaje, discurso y ret\xf3rica, hace las cosas. Construye la realidad. \xbfQu\xe9 aprendemos as\xed sobre la performance-performatividad en pol\xedtica?\n\n\xbfQu\xe9 queda entonces hoy, en la era de las fake news, de los dos fetiches de los que Austin se burla: el fetiche verdadero/falso y el fetiche valor/hecho? A trav\xe9s de estas tres puestas en escena po\xe9tica, ret\xf3rica y pol\xedtica de la performance ling\xfc\xedstica, Barbara Cassin, luego de sus investigaciones sobre la evaluaci\xf3n, el psicoan\xe1lisis o la traducci\xf3n, prosigue su exploraci\xf3n sobre lo que pueden hacer las palabras.\n'

Cómo hacer de verdad cosas con palabras

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b'\n\nCuando decir de verdad es hacer: \xbfc\xf3mo hacer cosas con palabras, c\xf3mo hacer de verdad cosas nada m\xe1s que con palabras? Este libro produce un cortocircuito entre una de las invenciones m\xe1s revolucionarias en materia de lenguaje, seg\xfan Austin: el performativo, y la omnipotencia del logos griego.\n\nEl primer episodio a\xedsla una genealog\xeda pagana del performativo. Cuando Ulises le dice a Naus\xedcaa: Te tomo las rodillas porque tiene demasiado miedo de tomarle las rodillas, \xbfen qu\xe9 condiciones \xe9ste es un discurso que convence? El segundo momento parte de la sof\xedstica. En el Elogio de Helena, Gorgias teoriza el poder del logos que con el m\xe1s peque\xf1o y el m\xe1s inaparente de los cuerpos performa los actos m\xe1s divinos. \xbfCu\xe1l es entonces el estatuto de lo que la filosof\xeda llama ret\xf3rica? El tercer momento es contempor\xe1neo. Desmond Tutu, que preside la Comisi\xf3n Verdad y Reconciliaci\xf3n en Sud\xe1frica, inventada para evitar un ba\xf1o de sangre previsible post-apartheid, dice: Habitualmente se cree que el lenguaje dice las cosas. La Comisi\xf3n no comparte esa opini\xf3n. El lenguaje, discurso y ret\xf3rica, hace las cosas. Construye la realidad. \xbfQu\xe9 aprendemos as\xed sobre la performance-performatividad en pol\xedtica?\n\n\xbfQu\xe9 queda entonces hoy, en la era de las fake news, de los dos fetiches de los que Austin se burla: el fetiche verdadero/falso y el fetiche valor/hecho? A trav\xe9s de estas tres puestas en escena po\xe9tica, ret\xf3rica y pol\xedtica de la performance ling\xfc\xedstica, Barbara Cassin, luego de sus investigaciones sobre la evaluaci\xf3n, el psicoan\xe1lisis o la traducci\xf3n, prosigue su exploraci\xf3n sobre lo que pueden hacer las palabras.\n'