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Comunicación e información

b'Gilbert Simondon'
b'Comunicaci\xf3n e informaci\xf3n'
b'Editorial Cactus '

Páginas: 416
Formato: b'15 x 22 cm.'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873831089'

b'Este libro re\xfane cursos y conferencias impartidos por Gilbert Simondon en los a\xf1os 60 y 70. Los recorre una misma problem\xe1tica: la comunicaci\xf3n en los diferentes niveles del ser. Esto sit\xfaa esta obra en proximidad con la que fue su tesis central sobre la Individuaci\xf3n.\nSe parte de un esquema operatorio general que funciona en todas partes, el toque Simondon, pante\xedsmo raramente explicitado, esquema que existe tanto en una fe religiosa como en un tubo electr\xf3nico, esquema de tres elementos, a diferencia de la teor\xeda de la informaci\xf3n que trabaja con dos. Tenemos siempre una entrada de energ\xeda (se la llame alimentaci\xf3n o motivaci\xf3n), una entrada de informaci\xf3n (o percepci\xf3n), y una salida de acci\xf3n (o efectuaci\xf3n). La comunicaci\xf3n ocurre mediante relevos que operan una amplificaci\xf3n, lo cual hace que una incidencia de d\xe9bil energ\xeda pueda disparar un acontecimiento de proporciones. Este principio es tanto el de la evoluci\xf3n como el de la invenci\xf3n, una suerte de dial\xe9ctica de la vida.\nLa noci\xf3n de relevo amplificador es fundamental. Y el individuo es relevo por excelencia, modulador situado entre el orden c\xf3smico y el orden microf\xedsico, operador de una comunicaci\xf3n activa entre \xf3rdenes de magnitud, por tanto m\xe1s que individuo, individuaci\xf3n. Lo importante ya no es entonces el ser individuado, sino los patrones y configuraciones de aparici\xf3n (un pez que aparece una vez como predador y al rato como seductor, no es el mismo pez). Antes que el ser entonces, el aparecer.\nLos pares en que se sosten\xeda la teor\xeda social cl\xe1sica caen como naipes, y sobre todo el dualismo que coloca la motivaci\xf3n en el individuo y la acci\xf3n en lo social, que binariza la relaci\xf3n interior/exterior, organismo/medio. Con Simondon se trata m\xe1s bien de un quiasma entre exterior e interior, el cual no es una visi\xf3n po\xe9tica sino una hip\xf3tesis dimensional, topol\xf3gica, que desemboca en la noci\xf3n de tracto psicosocial.\nSeg\xfan esta noci\xf3n vectorial, todo es psicosocial, y esto significa no solo que en toda entidad social, molar, de gran talla, hallamos singularidades, mol\xe9culas, y relaciones infinitesimales (las peque\xf1as descargas antes -o detr\xe1s- del gran rel\xe1mpago) sino que tambi\xe9n en las mol\xe9culas hallamos relaciones psicosociales. Con esta noci\xf3n circulatoria Simondon se franquea un paso hacia el mundo de las tendencias, los instintos y la inteligencia, donde el halo de uno se vuelca sobre el otro (as\xed, el instinto es inteligente sobre su territorio), y donde todo comunica en un pluralismo facetado y multipolar.'

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b'Este libro re\xfane cursos y conferencias impartidos por Gilbert Simondon en los a\xf1os 60 y 70. Los recorre una misma problem\xe1tica: la comunicaci\xf3n en los diferentes niveles del ser. Esto sit\xfaa esta obra en proximidad con la que fue su tesis central sobre la Individuaci\xf3n.\nSe parte de un esquema operatorio general que funciona en todas partes, el toque Simondon, pante\xedsmo raramente explicitado, esquema que existe tanto en una fe religiosa como en un tubo electr\xf3nico, esquema de tres elementos, a diferencia de la teor\xeda de la informaci\xf3n que trabaja con dos. Tenemos siempre una entrada de energ\xeda (se la llame alimentaci\xf3n o motivaci\xf3n), una entrada de informaci\xf3n (o percepci\xf3n), y una salida de acci\xf3n (o efectuaci\xf3n). La comunicaci\xf3n ocurre mediante relevos que operan una amplificaci\xf3n, lo cual hace que una incidencia de d\xe9bil energ\xeda pueda disparar un acontecimiento de proporciones. Este principio es tanto el de la evoluci\xf3n como el de la invenci\xf3n, una suerte de dial\xe9ctica de la vida.\nLa noci\xf3n de relevo amplificador es fundamental. Y el individuo es relevo por excelencia, modulador situado entre el orden c\xf3smico y el orden microf\xedsico, operador de una comunicaci\xf3n activa entre \xf3rdenes de magnitud, por tanto m\xe1s que individuo, individuaci\xf3n. Lo importante ya no es entonces el ser individuado, sino los patrones y configuraciones de aparici\xf3n (un pez que aparece una vez como predador y al rato como seductor, no es el mismo pez). Antes que el ser entonces, el aparecer.\nLos pares en que se sosten\xeda la teor\xeda social cl\xe1sica caen como naipes, y sobre todo el dualismo que coloca la motivaci\xf3n en el individuo y la acci\xf3n en lo social, que binariza la relaci\xf3n interior/exterior, organismo/medio. Con Simondon se trata m\xe1s bien de un quiasma entre exterior e interior, el cual no es una visi\xf3n po\xe9tica sino una hip\xf3tesis dimensional, topol\xf3gica, que desemboca en la noci\xf3n de tracto psicosocial.\nSeg\xfan esta noci\xf3n vectorial, todo es psicosocial, y esto significa no solo que en toda entidad social, molar, de gran talla, hallamos singularidades, mol\xe9culas, y relaciones infinitesimales (las peque\xf1as descargas antes -o detr\xe1s- del gran rel\xe1mpago) sino que tambi\xe9n en las mol\xe9culas hallamos relaciones psicosociales. Con esta noci\xf3n circulatoria Simondon se franquea un paso hacia el mundo de las tendencias, los instintos y la inteligencia, donde el halo de uno se vuelca sobre el otro (as\xed, el instinto es inteligente sobre su territorio), y donde todo comunica en un pluralismo facetado y multipolar.'