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Coloquio 2016 Buenos Aires, Argentina
El cuerpo, ese otro lugar
Mármol-Izquierdo editores

Páginas:
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789874532855

Analistas e Instituciones convocantes: Lucila Anesi (Buenos Aires) Nélida Halfon (Buenos Aires) Testimonios (Buenos Aires) Conversación Analítica (Buenos Aires) Territorios (Buenos Aires) Instituciones participantes: Aleph Escola de Psicanálise (Belo Horizonte, MG) ATO Escola de Psicanálise (Belo Horizonte, MG) Ato Freudiano Escola de Psicanálise (Juiz de Fora, MG) École de psychanalyse Sigmund Freud (Paris) Escola Letra Freudiana (Rio de Janeiro) Me sostiene este discurso, y para recomenzarlo este año, primero voy a suponerlos en cama, una cama de pleno empleo, una cama para dos. Creí poder responder a alguien, un jurista que tuvo a bien averiguar qué es mi discurso, creí poder responderle para hacerle sentir cuál es su fundamento, a saber, que el lenguaje no es el ser que habla que no me sentía fuera de lugar hablando en una facultad de derecho, ya que es el sitio donde la existencia de los códigos pone de manifiesto que el lenguaje es algo que se mantiene ahí, aparte, constituido en el curso de las épocas, mientras que el ser que habla, lo que llamamos hombres, es una cosa muy distinta. Entonces, empezar por suponerlos en cama es algo que requiere que ante él me disculpe. No me despegaré hoy de esa cama, y recordaré al jurista que, en el fondo, el derecho habla de lo que voy a hablarles el goce. El derecho no desconoce la cama: tómese por ejemplo ese derecho consuetudinario con que se funda el uso del concubinato, que quiere decir acostarse juntos. Por mi parte, voy a partir de lo que, en el derecho, queda velado, es decir, lo que se hace en esa cama: abrazarse. Parto del límite, del límite del cual hay que partir en efecto para ser serio, es decir para establecer la serie de lo que a él se acerca. L´Ancore. Jacques Lacan

El cuerpo, ese otro lugar

$25.900,00
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El cuerpo, ese otro lugar
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Analistas e Instituciones convocantes: Lucila Anesi (Buenos Aires) Nélida Halfon (Buenos Aires) Testimonios (Buenos Aires) Conversación Analítica (Buenos Aires) Territorios (Buenos Aires) Instituciones participantes: Aleph Escola de Psicanálise (Belo Horizonte, MG) ATO Escola de Psicanálise (Belo Horizonte, MG) Ato Freudiano Escola de Psicanálise (Juiz de Fora, MG) École de psychanalyse Sigmund Freud (Paris) Escola Letra Freudiana (Rio de Janeiro) Me sostiene este discurso, y para recomenzarlo este año, primero voy a suponerlos en cama, una cama de pleno empleo, una cama para dos. Creí poder responder a alguien, un jurista que tuvo a bien averiguar qué es mi discurso, creí poder responderle para hacerle sentir cuál es su fundamento, a saber, que el lenguaje no es el ser que habla que no me sentía fuera de lugar hablando en una facultad de derecho, ya que es el sitio donde la existencia de los códigos pone de manifiesto que el lenguaje es algo que se mantiene ahí, aparte, constituido en el curso de las épocas, mientras que el ser que habla, lo que llamamos hombres, es una cosa muy distinta. Entonces, empezar por suponerlos en cama es algo que requiere que ante él me disculpe. No me despegaré hoy de esa cama, y recordaré al jurista que, en el fondo, el derecho habla de lo que voy a hablarles el goce. El derecho no desconoce la cama: tómese por ejemplo ese derecho consuetudinario con que se funda el uso del concubinato, que quiere decir acostarse juntos. Por mi parte, voy a partir de lo que, en el derecho, queda velado, es decir, lo que se hace en esa cama: abrazarse. Parto del límite, del límite del cual hay que partir en efecto para ser serio, es decir para establecer la serie de lo que a él se acerca. L´Ancore. Jacques Lacan