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El final del poema

b'Giorgio Agamben'
b'El final del poema'
b'Adriana Hidalgo Editora '

Páginas: 296
Formato: b'13 x 19,5 cm.'
Peso: 0.28 kgs.
ISBN: b'9789873793622'

b'Este bell\xedsimo libro de Agamben incluye ensayos sobre Dante, Arnaut Daniel, Pol\xedfilo, Spinoza, Giorgio Caproni, Andrea Zanzotto, Giorgio Manganelli, Elsa Morante y Dino Campana. Las lecturas de Agamben son eruditas pero, a diferencia de las ex\xe9gesis filol\xf3gicas, aqu\xed la tradici\xf3n filos\xf3fica y literaria se pone al servicio de su propio cuestionamiento \xbfPor qu\xe9 Dante titula \x91Comedia\x92 su poema, que visiblemente carece de inspiraci\xf3n c\xf3mica? \xbfPor qu\xe9, en Arnaut Daniel, el inventor de la sextina, aparece ese raro \x93corn\x94 que tantos dolores de cabeza dio a los especialistas en l\xedrica trovadoresca? Las respuestas de Agamben van a contracorriente de todas las conocidas, precisamente porque vienen de los poemas mismos: de su lengua, de su forma, de su inserci\xf3n en la historia. Algunos de estos ensayos ya son cl\xe1sicos, como \x93El final del poema\x94, en el que se intenta determinar cu\xe1l ser\xeda el rasgo definitivo de la poes\xeda l\xedrica, que la diferenciar\xeda de la prosa. Con su conocida (hoy casi \xfanica) convergencia de saber y sutileza, el recorrido de Agamben dibuja un mapa razonado de la historia de la poes\xeda europea, conformando un libro cuyo alcance va mucho m\xe1s all\xe1 de los estudios sobre los poetas que trata: es un complejo, profundo y estimulante replanteamiento de los conceptos de poes\xeda y de literatura en general. La traducci\xf3n y el pr\xf3logo estuvieron a cargo de Edgardo Dobry.\n\nGiorgio Agamben naci\xf3 en Roma en 1942. En su juventud asisti\xf3 a los c\xe9lebres seminarios de Martin Heidegger en Le Thor. Ha dictado cursos en diversas universidades europeas. Fue director de programa en el Coll\xe8ge International de Philosophie de Par\xeds. Profesor de Iconolog\xeda en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia. Adriana Hidalgo editora public\xf3 \x91Infancia e historia\x92, \x91Estado de excepci\xf3n\x92, \x91Profanaciones\x92, \x91Lo abierto\x92, \x91La potencia del pensamiento\x92, \x91El Reino y la Gloria\x92, \x91Signatura rerum\x92, \x91El sacramento del lenguaje\x92, \x91Desnudez\x92, \x91Opus Dei\x92, \x91Alt\xedsima pobreza\x92, \x91El misterio del mal\x92, \x91Pilato y Jes\xfas\x92, \x91\xbfQu\xe9 es un dispositivo?\x92, \x91Idea de la prosa\x92, \x91El final del poema\x92, \x91Gusto\x92, \x91Stasis\x92, \x91El uso de los cuerpos\x92, \x91Homo sacer. El poder soberano y la vida desnuda\x92, \x91Lo que resta de Auschwitz\x92, \x91\xbfQu\xe9 es la filosof\xeda?\x92, \x91La aventura\x92, \x91Karman\x92, \x91Autorretrato en el estudio\x92, \x91\xbfQu\xe9 es real?\x92, \x91Creaci\xf3n y anarqu\xeda\x92 y \x91Polichinela\x92.'

El final del poema

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b'El final del poema'
b'Adriana Hidalgo Editora '

Páginas: 296
Formato: b'13 x 19,5 cm.'
Peso: 0.28 kgs.
ISBN: b'9789873793622'

b'Este bell\xedsimo libro de Agamben incluye ensayos sobre Dante, Arnaut Daniel, Pol\xedfilo, Spinoza, Giorgio Caproni, Andrea Zanzotto, Giorgio Manganelli, Elsa Morante y Dino Campana. Las lecturas de Agamben son eruditas pero, a diferencia de las ex\xe9gesis filol\xf3gicas, aqu\xed la tradici\xf3n filos\xf3fica y literaria se pone al servicio de su propio cuestionamiento \xbfPor qu\xe9 Dante titula \x91Comedia\x92 su poema, que visiblemente carece de inspiraci\xf3n c\xf3mica? \xbfPor qu\xe9, en Arnaut Daniel, el inventor de la sextina, aparece ese raro \x93corn\x94 que tantos dolores de cabeza dio a los especialistas en l\xedrica trovadoresca? Las respuestas de Agamben van a contracorriente de todas las conocidas, precisamente porque vienen de los poemas mismos: de su lengua, de su forma, de su inserci\xf3n en la historia. Algunos de estos ensayos ya son cl\xe1sicos, como \x93El final del poema\x94, en el que se intenta determinar cu\xe1l ser\xeda el rasgo definitivo de la poes\xeda l\xedrica, que la diferenciar\xeda de la prosa. Con su conocida (hoy casi \xfanica) convergencia de saber y sutileza, el recorrido de Agamben dibuja un mapa razonado de la historia de la poes\xeda europea, conformando un libro cuyo alcance va mucho m\xe1s all\xe1 de los estudios sobre los poetas que trata: es un complejo, profundo y estimulante replanteamiento de los conceptos de poes\xeda y de literatura en general. La traducci\xf3n y el pr\xf3logo estuvieron a cargo de Edgardo Dobry.\n\nGiorgio Agamben naci\xf3 en Roma en 1942. En su juventud asisti\xf3 a los c\xe9lebres seminarios de Martin Heidegger en Le Thor. Ha dictado cursos en diversas universidades europeas. Fue director de programa en el Coll\xe8ge International de Philosophie de Par\xeds. Profesor de Iconolog\xeda en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia. Adriana Hidalgo editora public\xf3 \x91Infancia e historia\x92, \x91Estado de excepci\xf3n\x92, \x91Profanaciones\x92, \x91Lo abierto\x92, \x91La potencia del pensamiento\x92, \x91El Reino y la Gloria\x92, \x91Signatura rerum\x92, \x91El sacramento del lenguaje\x92, \x91Desnudez\x92, \x91Opus Dei\x92, \x91Alt\xedsima pobreza\x92, \x91El misterio del mal\x92, \x91Pilato y Jes\xfas\x92, \x91\xbfQu\xe9 es un dispositivo?\x92, \x91Idea de la prosa\x92, \x91El final del poema\x92, \x91Gusto\x92, \x91Stasis\x92, \x91El uso de los cuerpos\x92, \x91Homo sacer. El poder soberano y la vida desnuda\x92, \x91Lo que resta de Auschwitz\x92, \x91\xbfQu\xe9 es la filosof\xeda?\x92, \x91La aventura\x92, \x91Karman\x92, \x91Autorretrato en el estudio\x92, \x91\xbfQu\xe9 es real?\x92, \x91Creaci\xf3n y anarqu\xeda\x92 y \x91Polichinela\x92.'