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¡El gran Pan ha muerto!

b'Miguel de Unamuno , Ernesto Castro'
b'\xa1El gran Pan ha muerto!'
b'La Caja books'

Páginas: 416
Formato: b''
Peso: 0.642 kgs.
ISBN: b'9788417496692'

b'Pan es el dios del todo, del miedo y de la risa. Medio divino, medio humano. Los griegos lo consideraban el se\xf1or del universo, pero tambi\xe9n un s\xe1tiro col\xe9rico y lascivo. De su mitolog\xeda naci\xf3 Peter Pan y Fernando Arrabal lo adopt\xf3 como santo patr\xf3n de lo confuso y lo rid\xedculo. Ernesto Castro se sit\xfaa en esa tradici\xf3n al tomar a Pan como met\xe1fora de una \xe9poca, la nuestra, que convulsiona entre el nihilismo ir\xf3nico de las redes sociales y el p\xe1nico a la derecha iliberal de Marine Le Pen o Vlad\xedmir Putin.\nEl autor vuelve sobre libros que nunca concluy\xf3; art\xedculos desperdigados por cajones, pen drives y revistas; pr\xf3logos, obituarios y diarios de lectura que ahora componen esta obra in\xe9dita. Un conjunto de palimpsestos, textos reescritos a lo largo del tiempo, que analizan la actualidad a partir de lo que muri\xf3 en los \xfaltimos a\xf1os: los sue\xf1os de los mil\xe9nials y del 15M, los usos y costumbres de la pandemia, la masculinidad convencional, el posmodernismo filos\xf3fico, la dial\xe9ctica entre Madrid y Barcelona, la juventud y el abuelo materno del escritor.\nLa prosa l\xfacida y mordaz de Ernesto Castro le convierte en uno de los ensayistas m\xe1s pasmosos del presente. V\xe9ase el pulso literario y la ambiciosa estructura de esta obra, compuesta como una divertida torre de Jenga donde cada pieza soporta y a la vez desequilibra a las dem\xe1s. O como dice Miguel de Unamuno en el pr\xf3logo, que lleva un siglo buscando el libro id\xf3neo para prologar: \xabSi Dios nos toma el pelo a los hombres a lo divino, \xbfno podemos nosotros, los hombres, tomarnos unos a otros el pelo a lo humano?\xbb.'

¡El gran Pan ha muerto!

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b'Pan es el dios del todo, del miedo y de la risa. Medio divino, medio humano. Los griegos lo consideraban el se\xf1or del universo, pero tambi\xe9n un s\xe1tiro col\xe9rico y lascivo. De su mitolog\xeda naci\xf3 Peter Pan y Fernando Arrabal lo adopt\xf3 como santo patr\xf3n de lo confuso y lo rid\xedculo. Ernesto Castro se sit\xfaa en esa tradici\xf3n al tomar a Pan como met\xe1fora de una \xe9poca, la nuestra, que convulsiona entre el nihilismo ir\xf3nico de las redes sociales y el p\xe1nico a la derecha iliberal de Marine Le Pen o Vlad\xedmir Putin.\nEl autor vuelve sobre libros que nunca concluy\xf3; art\xedculos desperdigados por cajones, pen drives y revistas; pr\xf3logos, obituarios y diarios de lectura que ahora componen esta obra in\xe9dita. Un conjunto de palimpsestos, textos reescritos a lo largo del tiempo, que analizan la actualidad a partir de lo que muri\xf3 en los \xfaltimos a\xf1os: los sue\xf1os de los mil\xe9nials y del 15M, los usos y costumbres de la pandemia, la masculinidad convencional, el posmodernismo filos\xf3fico, la dial\xe9ctica entre Madrid y Barcelona, la juventud y el abuelo materno del escritor.\nLa prosa l\xfacida y mordaz de Ernesto Castro le convierte en uno de los ensayistas m\xe1s pasmosos del presente. V\xe9ase el pulso literario y la ambiciosa estructura de esta obra, compuesta como una divertida torre de Jenga donde cada pieza soporta y a la vez desequilibra a las dem\xe1s. O como dice Miguel de Unamuno en el pr\xf3logo, que lleva un siglo buscando el libro id\xf3neo para prologar: \xabSi Dios nos toma el pelo a los hombres a lo divino, \xbfno podemos nosotros, los hombres, tomarnos unos a otros el pelo a lo humano?\xbb.'