Patricio Grinberg, Emmanuel Hocquard, Marilia García
Esta historia es la mía
Zindo & Gafuri

Páginas: 82
Formato: 14 x 20 cm.
Peso: 0.13 kgs.
ISBN: 9789873760266

Esta lectura es la mía: postfacio a un diccionario autobiográfico, seguido de una entrada imaginaria De inmediato llama la atención el título de este libro: Esta historia es la mía. Al final, ¿quién está hablando? Y en seguida, en el subtítulo, surgen más preguntas: Pequeño diccionario autobiográfico de la elegía. ¿Cómo puede ser un diccionario en primera persona, conteniendo marcas personales como el pronombre mía? Nos enfrentamos a una contradicción de términos: un diccionario, en principio, no es una forma autobiográfica. Sin embargo, al determinar que lo sea, somos llevados del campo de los diccionarios hacia el campo de las elegías. Según él la elegía es una forma autobiográfica y su funcionamiento consiste en relacionarse con el pasado. De inmediato el título establece: es la elegía quién está hablando y ella va a contar su historia en la forma referencial del diccionario. Al mirar esta forma con desapego, vemos que pone en escena en miniatura la propia obra de Emmanuel Hocquard, que está llena de referencias y vaivenes. No sólo algunos de sus libros contienen índices remisivos/referenciales al final (cf. Un privé á Tánger o Ma haie), sino que

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Patricio Grinberg, Emmanuel Hocquard, Marilia García
Esta historia es la mía
Zindo & Gafuri

Páginas: 82
Formato: 14 x 20 cm.
Peso: 0.13 kgs.
ISBN: 9789873760266

Esta lectura es la mía: postfacio a un diccionario autobiográfico, seguido de una entrada imaginaria De inmediato llama la atención el título de este libro: Esta historia es la mía. Al final, ¿quién está hablando? Y en seguida, en el subtítulo, surgen más preguntas: Pequeño diccionario autobiográfico de la elegía. ¿Cómo puede ser un diccionario en primera persona, conteniendo marcas personales como el pronombre mía? Nos enfrentamos a una contradicción de términos: un diccionario, en principio, no es una forma autobiográfica. Sin embargo, al determinar que lo sea, somos llevados del campo de los diccionarios hacia el campo de las elegías. Según él la elegía es una forma autobiográfica y su funcionamiento consiste en relacionarse con el pasado. De inmediato el título establece: es la elegía quién está hablando y ella va a contar su historia en la forma referencial del diccionario. Al mirar esta forma con desapego, vemos que pone en escena en miniatura la propia obra de Emmanuel Hocquard, que está llena de referencias y vaivenes. No sólo algunos de sus libros contienen índices remisivos/referenciales al final (cf. Un privé á Tánger o Ma haie), sino que