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Investigaciones fenomenológicas [1959-1967]

b'Jacques Derrida'
b'Investigaciones fenomenol\xf3gicas [1959-1967]'
b'Materia-oscura'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788412703467'

b'La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotar\xeda en esta clausura. La metaf\xedsica no ser\xeda, en todos los sentidos de esta palabra, m\xe1s que una \xe9poca de esta historia (un periodo de retirada y de suspensi\xf3n necesaria que ser\xe1 seguida de otra \xe9poca, siendo la historia del ser la historia de sus \xe9pocas). Al privilegiar el lenguaje de la metaf\xedsica, el valor de certeza vinculado al fen\xf3meno presente a la conciencia, al objeto noem\xe1tico, a la conciencia de s\xed como proximidad a s\xed, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma \xfaltima y absolutamente universal de la temporalizaci\xf3n y de la vida de la conciencia, Husserl quiz\xe1s ha cumplido as\xed una admirable revoluci\xf3n moderna de la metaf\xedsica: la salida de la metaf\xedsica fuera del todo de su historia para volver por fin a la pureza de su origen. Es quiz\xe1s a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenol\xf3gica y la \xe9poca hist\xf3rica que se re\xfane all\xed. Comenzar a pensar su clausura, es decir, tambi\xe9n su porvenir"". (Derrida, La fenomenolog\xeda y la clausura de la metaf\xedsica).'

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b'La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotar\xeda en esta clausura. La metaf\xedsica no ser\xeda, en todos los sentidos de esta palabra, m\xe1s que una \xe9poca de esta historia (un periodo de retirada y de suspensi\xf3n necesaria que ser\xe1 seguida de otra \xe9poca, siendo la historia del ser la historia de sus \xe9pocas). Al privilegiar el lenguaje de la metaf\xedsica, el valor de certeza vinculado al fen\xf3meno presente a la conciencia, al objeto noem\xe1tico, a la conciencia de s\xed como proximidad a s\xed, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma \xfaltima y absolutamente universal de la temporalizaci\xf3n y de la vida de la conciencia, Husserl quiz\xe1s ha cumplido as\xed una admirable revoluci\xf3n moderna de la metaf\xedsica: la salida de la metaf\xedsica fuera del todo de su historia para volver por fin a la pureza de su origen. Es quiz\xe1s a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenol\xf3gica y la \xe9poca hist\xf3rica que se re\xfane all\xed. Comenzar a pensar su clausura, es decir, tambi\xe9n su porvenir"". (Derrida, La fenomenolog\xeda y la clausura de la metaf\xedsica).'