Rodolfo Mondolfo
La infinitud del espíritu
UNC - Universidad Nacional de Córdoba

Páginas: 400
Formato:
Peso: 0.437 kgs.
ISBN: 978950-33-0751-9

El presente volumen recoge dieciocho escritos del filósofo italiano Rodolfo Mondolfo originalmente editados en diversas publicaciones académicas de Córdoba entre ellas la Revista de la Universidad Publicaciones del Instituto de Humanidades Estudios de filosofía Boletín de la Academia Nacional de Ciencias..., ciudad en la que vivió entre 1940 y 1947, enseñando griego e historia de la filosofía.El humanista marchigiano, quien en 1939 había llegado a la Argentina con su familia huyendo del fascismo, fue sin dudas una de las figuras más relevantes de las que pasaron por la Universidad de Córdoba a lo largo de su historia, y dejaría una significativa y perdurable impronta en cuanto a la organización de los estudios filosóficos.Con una confianza inquebrantable en la capacidad humana para construir la historia y revertir la adversidad del momento más aciago de Europa, el viejo profesor retomaba sus estudios clásicos y su reflexión sobre la cultura, tal vez como una forma de resistencia a la barbarie que asolaba el viejo mundo.

La infinitud del espíritu

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El presente volumen recoge dieciocho escritos del filósofo italiano Rodolfo Mondolfo originalmente editados en diversas publicaciones académicas de Córdoba entre ellas la Revista de la Universidad Publicaciones del Instituto de Humanidades Estudios de filosofía Boletín de la Academia Nacional de Ciencias..., ciudad en la que vivió entre 1940 y 1947, enseñando griego e historia de la filosofía.El humanista marchigiano, quien en 1939 había llegado a la Argentina con su familia huyendo del fascismo, fue sin dudas una de las figuras más relevantes de las que pasaron por la Universidad de Córdoba a lo largo de su historia, y dejaría una significativa y perdurable impronta en cuanto a la organización de los estudios filosóficos.Con una confianza inquebrantable en la capacidad humana para construir la historia y revertir la adversidad del momento más aciago de Europa, el viejo profesor retomaba sus estudios clásicos y su reflexión sobre la cultura, tal vez como una forma de resistencia a la barbarie que asolaba el viejo mundo.