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La rima y la vida

b'Luis del M\xe1rmol, Henri Meschonnic, Hugo Savino'
b'La rima y la vida'
b'M\xe1rmol-Izquierdo editores'

Páginas: 414
Formato: b''
Peso: 0.668 kgs.
ISBN: b'9788412837681'

b'Pensar la teor\xeda del lenguaje implica pensar su traducci\xf3n, ya que, seg\xfan Henri Meschonnic, traducirlo es su punto d\xe9bil, pensarlo por separado y confundir lengua y discurso. Pensar, nos dice Henri Meschonnic, es inventar su pensamiento. En qu\xe9 consiste inventar su pensamiento? En crear, es decir, en estar en la po\xe9tica. La rima y la vida invita recorrer ese camino. Este libro es un ejercicio de escucha del lenguaje y, a trav\xe9s de numerosos ejemplos, de una escucha de la modernidad. La confrontaci\xf3n de dos t\xe9rminos, la rima y la vida, muestra en las representaciones ordinarias del lenguaje un modelo cultural po\xe9ticamente y pol\xedticamente lesivo. Contra esta caducidad del mundo, la reflexi\xf3n a partir del poema establece una relaci\xf3n interna entre el lenguaje, el poema, la \xe9tica y la historia. Por eso el ritmo desempe\xf1a en \xe9l un papel te\xf3rico fundamental. No solo para comprender los poemas, si no mediante la redefinici\xf3n de la oralidad como parte de la necesaria distinci\xf3n entre el individuo y el sujeto, el partido del sujeto, la pol\xedtica del ritmo, y una po\xe9tica de la sociedad. De este modo, la utop\xeda es el deber de lucidez m\xe1s urgente, la b\xfasqueda de criterios de inteligibilidad para el presente. La escucha del lenguaje tiene el o\xeddo puesto en el futuro. '

La rima y la vida

$38.500,00
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b'Pensar la teor\xeda del lenguaje implica pensar su traducci\xf3n, ya que, seg\xfan Henri Meschonnic, traducirlo es su punto d\xe9bil, pensarlo por separado y confundir lengua y discurso. Pensar, nos dice Henri Meschonnic, es inventar su pensamiento. En qu\xe9 consiste inventar su pensamiento? En crear, es decir, en estar en la po\xe9tica. La rima y la vida invita recorrer ese camino. Este libro es un ejercicio de escucha del lenguaje y, a trav\xe9s de numerosos ejemplos, de una escucha de la modernidad. La confrontaci\xf3n de dos t\xe9rminos, la rima y la vida, muestra en las representaciones ordinarias del lenguaje un modelo cultural po\xe9ticamente y pol\xedticamente lesivo. Contra esta caducidad del mundo, la reflexi\xf3n a partir del poema establece una relaci\xf3n interna entre el lenguaje, el poema, la \xe9tica y la historia. Por eso el ritmo desempe\xf1a en \xe9l un papel te\xf3rico fundamental. No solo para comprender los poemas, si no mediante la redefinici\xf3n de la oralidad como parte de la necesaria distinci\xf3n entre el individuo y el sujeto, el partido del sujeto, la pol\xedtica del ritmo, y una po\xe9tica de la sociedad. De este modo, la utop\xeda es el deber de lucidez m\xe1s urgente, la b\xfasqueda de criterios de inteligibilidad para el presente. La escucha del lenguaje tiene el o\xeddo puesto en el futuro. '