b'Maurizio Ferraris'
b'Movilizaci\xf3n total'
b'Herder Editorial'

Páginas: 152
Formato: b'122x198'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788425439247'

b'El punto de partida del autor es un hecho de lo m\xe1s com\xfan: en pleno fin de semana y a altas horas de la noche recibimos un e-mail del trabajo, lo leemos y lo respondemos. \xbfQu\xe9 nos lleva a responderlo como si fuera una verdadera llamada a las armas? \xbfC\xf3mo es posible que, tantas d\xe9cadas despu\xe9s y en tiempos de paz, se haya cumplido el ideal de la \xabmovilizaci\xf3n total\xbb expresado por Ernst J\xfcnger en los a\xf1os treinta?\n\nNo cabe duda de que la relaci\xf3n establecida entre tecnolog\xeda y ser humano es desigual. Sin embargo, Ferraris se aleja de la visi\xf3n para la cual detr\xe1s de la emergencia tecnol\xf3gica hay una estrategia de dominaci\xf3n y aborda esta cuesti\xf3n desde el punto de vista del Nuevo Realismo. Propone una antropolog\xeda del homo cellularis, que acepta inicialmente la concepci\xf3n del ser humano en tanto que ser t\xe9cnico y por lo tanto, constitutivamente dependiente y alienado para luego deconstruirla, abriendo as\xed la posibilidad a un panorama realista de emancipaci\xf3n que no descuide el programa de la Ilustraci\xf3n y el Humanismo.\n\nTal vez por primera vez en la historia del mundo, el absoluto est\xe1 en nuestras manos. Pero tener el mundo en las manos es tambi\xe9n, de manera autom\xe1tica, estar en manos del mundo.'

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$51.425,00
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Páginas: 152
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Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788425439247'

b'El punto de partida del autor es un hecho de lo m\xe1s com\xfan: en pleno fin de semana y a altas horas de la noche recibimos un e-mail del trabajo, lo leemos y lo respondemos. \xbfQu\xe9 nos lleva a responderlo como si fuera una verdadera llamada a las armas? \xbfC\xf3mo es posible que, tantas d\xe9cadas despu\xe9s y en tiempos de paz, se haya cumplido el ideal de la \xabmovilizaci\xf3n total\xbb expresado por Ernst J\xfcnger en los a\xf1os treinta?\n\nNo cabe duda de que la relaci\xf3n establecida entre tecnolog\xeda y ser humano es desigual. Sin embargo, Ferraris se aleja de la visi\xf3n para la cual detr\xe1s de la emergencia tecnol\xf3gica hay una estrategia de dominaci\xf3n y aborda esta cuesti\xf3n desde el punto de vista del Nuevo Realismo. Propone una antropolog\xeda del homo cellularis, que acepta inicialmente la concepci\xf3n del ser humano en tanto que ser t\xe9cnico y por lo tanto, constitutivamente dependiente y alienado para luego deconstruirla, abriendo as\xed la posibilidad a un panorama realista de emancipaci\xf3n que no descuide el programa de la Ilustraci\xf3n y el Humanismo.\n\nTal vez por primera vez en la historia del mundo, el absoluto est\xe1 en nuestras manos. Pero tener el mundo en las manos es tambi\xe9n, de manera autom\xe1tica, estar en manos del mundo.'