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Serafín Ponte Grande

b'Demian Paredes, Oswald de Andrade'
b'Seraf\xedn Ponte Grande'
b'Mono Gram\xe1tico'

Páginas: 160
Formato: b''
Peso: 0.197 kgs.
ISBN: b'9786319073874'

b'La segunda novela-invenci\xf3n de Oswald de Andrade, Serafim Ponte Grande (escrita desde 1929 hacia\natr\xe1s y publicada en 1933), es una de esas creaciones inclasificables, que ponen en jaque el concepto\ntradicional de g\xe9nero y de obra literaria, proponiendo al mismo tiempo una nueva idea de libro y de\nlectura. En Las memorias sentimentales de Jo\xe3o Miramar, como vimos, Oswald ya hab\xeda iniciado esa\nexperiencia de ruptura de los l\xedmites, con su cubo-futurismo pl\xe1stico-estil\xedstico. Ahora la radicaliza en otra\ndimensi\xf3n, sirvi\xe9ndose de las conquistas anteriores de su lenguaje, pero yendo a\xfan m\xe1s a fondo si as\xed\npuede decirse en la desarticulaci\xf3n de la forma novelesca tradicional.\nOswald de Andrade, bricoleur, hizo un libro con residuos de libros, un libro de trozos meton\xedmicamente\nsignificativos que en \xe9l encajan y se articulan, de manera aparentemente inconexa, pero exponiendo, a\ntrav\xe9s de esa hibridez de cu\xf1o cr\xedtico, de eso que podr\xeda llamarse una verdadera t\xe9cnica de citas\nestructural, la vocaci\xf3n m\xe1s profunda de la empresa oswaldiana: hacer un no-libro, un antilibro, de la\nacumulaci\xf3n par\xf3dica de modos consuetudinarios de hacer libros o, por extensi\xf3n, de hacer prosa (o a\xfan, e incluso, de expresi\xf3n por escrito).\n\nHaroldo de Campos\n\n \n\n \n\nLa liberaci\xf3n es el tema de su libro de viaje por excelencia, Serafim Ponte Grande, donde la costra de la\nformaci\xf3n burguesa y conformista es barrida por la utop\xeda del viaje permanente y redentor, por la\nb\xfasqueda de la plenitud a trav\xe9s de la movilidad.\nNos cautiva por ser un estallido rabelasiano; especie de suma sat\xedrica de la sociedad capitalista en\ndecadencia y, por su car\xe1cter de confluencia de temas y tics nacionales, una suerte de Macuna\xedma urbano.\nAntonio Candido'

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b'La segunda novela-invenci\xf3n de Oswald de Andrade, Serafim Ponte Grande (escrita desde 1929 hacia\natr\xe1s y publicada en 1933), es una de esas creaciones inclasificables, que ponen en jaque el concepto\ntradicional de g\xe9nero y de obra literaria, proponiendo al mismo tiempo una nueva idea de libro y de\nlectura. En Las memorias sentimentales de Jo\xe3o Miramar, como vimos, Oswald ya hab\xeda iniciado esa\nexperiencia de ruptura de los l\xedmites, con su cubo-futurismo pl\xe1stico-estil\xedstico. Ahora la radicaliza en otra\ndimensi\xf3n, sirvi\xe9ndose de las conquistas anteriores de su lenguaje, pero yendo a\xfan m\xe1s a fondo si as\xed\npuede decirse en la desarticulaci\xf3n de la forma novelesca tradicional.\nOswald de Andrade, bricoleur, hizo un libro con residuos de libros, un libro de trozos meton\xedmicamente\nsignificativos que en \xe9l encajan y se articulan, de manera aparentemente inconexa, pero exponiendo, a\ntrav\xe9s de esa hibridez de cu\xf1o cr\xedtico, de eso que podr\xeda llamarse una verdadera t\xe9cnica de citas\nestructural, la vocaci\xf3n m\xe1s profunda de la empresa oswaldiana: hacer un no-libro, un antilibro, de la\nacumulaci\xf3n par\xf3dica de modos consuetudinarios de hacer libros o, por extensi\xf3n, de hacer prosa (o a\xfan, e incluso, de expresi\xf3n por escrito).\n\nHaroldo de Campos\n\n \n\n \n\nLa liberaci\xf3n es el tema de su libro de viaje por excelencia, Serafim Ponte Grande, donde la costra de la\nformaci\xf3n burguesa y conformista es barrida por la utop\xeda del viaje permanente y redentor, por la\nb\xfasqueda de la plenitud a trav\xe9s de la movilidad.\nNos cautiva por ser un estallido rabelasiano; especie de suma sat\xedrica de la sociedad capitalista en\ndecadencia y, por su car\xe1cter de confluencia de temas y tics nacionales, una suerte de Macuna\xedma urbano.\nAntonio Candido'